第四百四二章 可憐，天下無敵！（第2/3頁）

她擡起頭繼續說道：“我知識淺薄，雖不知能否幫上寺君，但也願意為寺君解惑。”

“……”北川寺。

雖然不知道自己在麻宮永世心裏面究竟是什麽形象，但是她現在滿臉柔和崇拜的表情……

好像他做的，他說的話在麻宮永世心目中就沒有絲毫錯誤一樣。

在這種想法中，麻宮永世開口了：“倘若真如同寺君你所說的那樣的話，那麽我也能基本肯定，那位如月奈緒小姐應該是進行了某種儀式，而且，她所進行的儀式應該還是我們所說的不凈之儀。”

她伸出手，手中閃爍著淡金色的善念，繼續解釋道：“寺君調查過神駐村，肯定也知道一些事，‘血祭’‘人柱’這些儀式本身就能夠產生強大的鎮壓之力。”

“反之，這種類型的儀式要是失敗的話，就會產生巨大的怨念反噬。被鎮壓的不凈之物會在一瞬之間失去束縛，將一切都吞噬殆盡。”

北川寺沉默，但他好像已經明白接下來麻宮永世要說些什麽了。

只見麻宮永世手指一挑，淡金的善念在她白皙的食指上糾纏縈繞：

“沒有人會希望儀式失敗，因為沒有人能承擔得了不凈之儀的後果。”

麻宮永世將善念散去，明媚的大眼睛柔和地看著北川寺，輕聲地問道：“可人心是復雜的，有些人希望避免血祭、人柱方面的儀式失敗，但有些人卻執著於儀式背後的風險……也就是所謂的利用怨念反噬。”

“而這也就是我剛才所說的不凈之儀。”

麻宮永世一字一句地說道：

“將整套儀式反其道行之，最後由自身承受怨念反噬的後果，由此也會誕生恐怖可怕的怨靈。”

北川寺將其中關系理清楚，開口問道：“你的意思是……一開始被殺的安井熏其實是被如月奈緒當作人柱儀式中的人柱了。而她後面自殺則是想要進行不凈之儀？”

是的，這麽一想脈絡就清晰了。

一開始被殺的安井熏其實是被如月奈緒當作人柱儀式的人柱。

而如月奈緒後面之所以自殺，是因為她想讓整個儀式失敗，由此才能借儀式失敗後的反噬的怨念變為怨靈。

“不愧是寺君。”麻宮永世贊賞地看了一眼北川寺：“我還沒有提到安井熏的事情，寺君竟然就已經反應過來了。”

她繼續道：“正是如此，儀式的器具是鐵錘與鐵錐，儀式的進行人是如月奈緒，儀式的人柱生祭是安井熏。這樣一來所需要的一切就準備就緒了。”

至於為何如月奈緒要選擇死在電梯之中……

麻宮永世看向旁邊的房間大門，她聲音輕緩地問道：“寺君，門的那一邊有什麽？”

“……你是想說……不確定性？”北川寺沒有回答麻宮永世，而是跳過了她這個提問，直指問題本質。

“真不愧是寺君。”麻宮永世笑著點頭，她繼續說道：

“門的背後有什麽，這自然要打開門之後才知道。要是不打開門，就永遠不知道門後面隱藏著什麽。就如同薛定諤的貓一樣。”

她將自己學習過的東西拿了出來：“而事實上，門背後不止是代表著不確定性。它同樣也是這邊世界與那邊世界的入口，如同現世與隱世一般。”

北川寺已經完全明白了。

正如麻宮永世所說的那樣，門之後究竟是什麽樣的世界，這邊是不清楚的。

因此打開門究竟通往哪兒也是未知的。

它可能還是在現世，也可能前往隱世。

而如月奈緒之所以選擇死在電梯中，是因為她想掌握這種不確定性。

也因此，變為怨靈的她能夠帶著靈域，自由自在地出現在任何一座電梯之中。

“強大的怨念對靈域的掌控力，再加上‘門’這一概念賦予如月奈緒跨越任何空間阻礙出現在任意電梯的能力。看來這一次並不是那麽簡單能解決的怨靈。”

麻宮永世輕輕地吐了一口氣，還是以舒緩的態度調侃了一句：

“這還真是和醜時之女一樣的怨靈呢。”

“這個比喻確實很貼切。”

北川寺點點頭。

在日本的傳統人物志怪中，醜時之女傳說中的怨靈，是由胸中充滿妒火與怨恨的女子化成的怨靈。

是那種在深夜的時候使用鐵錘將鐵釘釘入草人中，以此來詛咒他人的怨靈。

而現在的如月奈緒何嘗不是這樣呢？

手持鐵錘、鐵錐，充滿嫉妒與怨恨的怨靈。

“以不凈之儀產生的怨靈會帶有強大的怨念，加上這一次對方也懂得一些咒術，難免還有保持理性的手段，所以寺君你要小心，不要再像上次那樣利用替死的道具了。”

將一切都說完的麻宮永世也不忘提醒道。

這一次的如月奈緒也是懂得咒術的人。既然知道這種不凈之儀的進行步驟，那麽她也就說不定擁有能保持理性的手段。