第122章 神前結婚儀式

七月十四日。

今天早上，喬橋並沒有按照原本的預定帶著佐佐木遙外出除靈。

這並不是因為他怠惰了或者佐佐木遙聽聞這個消息之後連夜逃走了。

而是因為今天在下鴨神社，要舉辦一場婚禮。

正如之前說過的。

在和國，葬禮交由寺廟，婚禮則由神社負責。

正是所謂的神前結婚儀式，也稱作神前式婚禮。

當然，伴隨著時代的發展，越來越多的和國人也開始選擇其他形式的婚禮，比如最近流行的基督式婚禮。

就是在教堂穿著白色婚紗交換戒指的那種。

受到這個沖擊，各個神社的收入倒是變少了一些。

下鴨神社，今天就要承接的便是一場婚禮。

從早上五點開始，神社裏便開始忙碌起來。

新娘與新郎在準備間內化妝，新郎換上了黑底的羽織，而新娘在盛裝之下，還要穿上白無垢。

至於巫女們，內外忙碌，打點一切。

神前結婚儀式比起教堂的婚禮要簡單不少，但僅僅五位巫女卻還是有些人手不足，這又不能讓外人幫忙，因此早起的淺野亞梨子只能在一旁等待。

喬橋八點起床的時候，婚禮已經快要開始了。

兩位年輕人大約只有二十五六歲的模樣，由神官打著巨大的紅傘，穿著千早的新木真希和橋本琴音兩位巫女帶路，一步步從禦手洗走向神社前殿。

兩人身後，跟隨著雙方的家人，有穿著傳統和服的，也有一身西裝，皆是比較正式的打扮。

“真好啊。”

喬橋感慨了一句。

他不是新人的親人朋友，也不是神社的相關工作人員，自然不能進入前殿參加婚禮。

只能站在走廊中，看著熱鬧的前殿。

“神官要念誦祝詞，接著新人們交換戒指，隨後再用三種不同的杯盞相互敬酒，這才算是一個相對完整的儀式。”

淺野亞梨子自然也沒進入前殿，見到了早起的喬橋，她便走了過來。

“兩個人的結合能夠得到神明的見證，的確是很幸福的啊。”

大概是氛圍感染，她也有些感動起來。

“確實，我之前聽真希桑說，舉辦一次完整的神前結婚儀式，費用是一百萬日元呢。”

“？”

原來重點在這裏嗎？

一時不知道該說什麽，沉默片刻，淺野亞梨子又問道。

“在老師的國家，也有類似的儀式吧？”

“的確是有的。”

喬橋點了點頭。

“不過比起神明的見證，大概人們更相信彼此之間的承諾吧。”

“承諾？”

淺野亞梨子歪了歪腦袋，不是很理解。

“對於這樣的事情，華夏有一句話。”

喬橋看了一眼淺野亞梨子。

“執子之手，與子偕老。”

“%&#￥，@&￥*@？”

淺野亞梨子試圖學著發音，不過卻完全讓人聽不懂是哪裏來的外星語言。

“簡單來說就是，牽著你的手，與你一同老去，這樣的意思。”

喬橋用日語解釋道。

“啊。”

淺野亞梨子發出小聲的驚呼，隨即兩手捂住了臉，有些害羞的模樣。

“原來是這樣的意思。”

“當然，有人覺得這是戰爭之時，戰友之間的情感，但是，我認為士兵是不會說出這樣的話語的，沒有人希望戰爭能夠永遠持續下去，所以，還是更像士兵對家人說出的。”

喬橋又一本正經地解釋道。

“果、果然很有老師的風格呢。”

淺野亞梨子露出了苦澀的笑容。

中午，是新郎新娘的披露宴，由媒人，雙方親友等致辭，接著就是傳統的婚宴，期間還會夾雜巫女們的神樂舞表演，可以說是十分熱鬧。

不過這些都和喬橋沒什麽關系了。

佐佐木遙下午已經沒有什麽事情，便被喬橋帶著出門，除靈。

同行的還有淺野亞梨子。

她對於昨天喬橋和鈴鹿一起去了任O堂本社，晚上還一起去鴨川的集市似乎相當不滿。

雖然喬橋買了禮物，但是看起來並不能平息淺野巫女的怨念。

於是，今天趁著鈴鹿還在呼呼大睡的功夫，三人便出門了。

目的地是先鬥町。

這是位於鴨川附近的一條商業街。

據說在江戶時代，這裏曾經是京都有名的花街，直到幾十年前，還有花魁坐鎮。

說起來，祇園祭的祇園，實際上就是京都最有名的紅燈區。

祇園來自佛教“祇樹給孤獨園”的概念，守護祇園精舍的便是牛頭天王。

在神佛合一的年代，很多和國的神明都有了佛教的身份，而素盞鳴尊便於牛頭天王合為了一個神明，八坂神社也多了一個“祇園社”的名字。

不過隨著時代的發展，歌舞伎的沒落，這裏也就變成了普通的商業街。