第三百三十二章 護民祭

護民祠所“祭”的，自然是為了“護民”而犧牲的烈士，大多是軍中戰死的將士。

也有一部分是在各種民生工程的攻堅中，死於意外、亦或是過勞猝死的基層吏員。

簡雍作為徐州府的使者，也被順便邀請觀禮，如果事先不說的話，以這規模而論，簡雍甚至懷疑是要祭天地。

更令簡雍驚訝，甚至“不安”的是……

不僅無數金陵百姓，當天衣著、神色肅穆的在城外觀禮，甚至揚州其他各郡各縣，也有些百姓自發的前來！

簡雍還特地打探過，真的是自發，並不是強行征調……

迎回英烈的環節時，白圖親自在最前方，赤足而行，詠唱楚辭吳韻的祭詞，帶著後面捧著牌位的禮部吏員、烈士家屬，將他們的牌位送進了護民祠的時候，周圍的百姓也跟著唱起了祭詞……

感受其他人的情緒，本就是簡雍的強項。

他能夠感覺到，此時周圍的百姓和烈士家屬，不僅是在哀慟，還有對這些牌位的主人的崇敬，這些烈士家屬的情緒中還帶著自豪……

以及最令簡雍不安的，人群之中湧動著……鬥志！

不僅是將軍府的幕僚臣子，連治下的百姓，這時都沒有因為戰事不利，而對將軍府失去信心，反而鬥志沖沖。

這鬥志反應到簡雍心裏，就成了憂心忡忡。

眼前的將軍府治下的百姓，已經不像是諸侯爭鋒中，被“壓榨”的工具人，反倒有些西漢鼎盛、武帝北伐匈奴時，上下一心、青壯踴躍參軍，民間樂於看到戰報，家中有人死在戰場上，也能昂首挺胸的架勢。

這不僅意味著將軍府治下，民心並沒有被戰事不利所拖累，而且也意味著……民力沒什麽損耗——哪怕再怎麽強調“情懷”，如果民間百姓已經五勞七傷、民力透支，也很難有這樣的反應！

就像是武帝後期，國力凋敝，給百姓打雞血也沒用……

白圖帶頭引路，將英靈牌位送入護民祠之後，又在高台上開始演講。

整個護民祠前的廣場，周圍的墻壁在設計時就考慮了擴音、聚音的問題，地下也埋了傳音的旱井道，加上白圖在台上使用銅質的巨型聲桶，以及戰甲的擴音功能……哪怕周圍有數萬百姓，在安靜時也能聽到白圖的話！

而且令簡雍感慨的是，白圖的演講，顯然是為這些人所講，並沒有之乎者也的繁文縟節，遣詞用句接近於民間白話。

“今年是建安五年，在匡扶漢室、在為荊州百姓而戰的路上，有一千七百六十二位戰士，永遠的倒在了戰場上，他們之中還有五百多位，至今連衣冠冢都還沒能回來……

不過我相信，他們的英靈，一定不會被萬水千山所阻隔，早已魂歸故裏，看著我們繼續在為匡扶漢室、在為‘仁者愛人’而奮鬥！

在民部的鄱陽海昏縣水利建設中，還有這樣一群人，每天起早貪黑，勘測著當地的水文狀況，甚至為了勘明暴雨後的具體情況，而冒險在五月十七，鄱陽的那場暴雨後，進入漲水區段測量流速，海昏縣民部縣吏張浦、徐丁、陸東，落水犧牲……”

接著白圖講了好幾起，因公犧牲的例子，這些人同樣被搬入了護民祠。

簡雍幾乎肯定確信，這些故事雖然是真的，但這講述方式，肯定是有專人捉刀，令他們聽起來更有感染力。

而且簡雍在將軍府中，的確看到了與許都、與徐州、與天下其他地方，所不同的一面——情懷。

如今天下諸侯割據，十之有九是為了私利而相互攻訐，軍隊能聚得起來，一半靠得勝後的重利、一半靠強壓逼迫，基層戰將幾乎被作為消耗品，自然很難有什麽“情懷”。

其他各層官吏，雖然不免有真心為民者，但卻少之又少……

在將軍府治下，即使將濾鏡去掉，從官吏到民眾，“情懷”相比於其他諸侯，甚至相比於強盛時的漢王朝也是耀眼的！

哪怕簡雍一直覺得，自家主公就是個有情懷的人，是真心為了百姓、為了漢室，比根本瞧不出個人的真實目的的白圖，要更有情懷得多。

然而以徐州治下，比較將軍府的話……差之遠已！

難道就是靠那些戲班子？靠什麽民用邸報？靠那白圖一場場的“表演”？

簡雍心裏也在琢磨，將軍府的成功原因，可惜卻不得要領。

總覺得他看到的這些，似乎都對此有幫助，不過同時也覺得……應該沒有這麽大的效果！

“願這一年來，為了天下百姓福祉而戰鬥犧牲，為了基層建設而犧牲，為了探索新航路、新未來而犧牲的英雄們，永垂不朽！願千百年前、千百年後，為‘仁者愛人’所犧牲的英雄們，永垂不朽！”白圖在慷慨激昂中，結束了演說。