第四百八十九章 漢末三仙（第2/2頁）

南華能夠著書三卷，而且聽於吉的意思，還是從三個角度解析了天書，其造詣不可謂不精深……

天書就像是一個多面體，得到它的認可的人，能夠看到其中一面，而得不到認可的人，什麽也看不到。

而看到的人，如果能夠切實的參透這一面，則可以將其自己參透的內容“畫”出來，供後人學習，南華……看了、也參悟了至少三面！

“三十年前，師尊遠行而去，臨走時交給我們每人一卷《南華經》，並且叮囑我們，只學好、悟透自己的一卷，便算是得其八分傳承，切不可貪多，不可分享參悟……”於吉說到這裏的時候，語氣越發唏噓。

白圖聞言也點了點頭——都說到了這份兒上，不用說……肯定是你們有人偷學了其他師兄弟的！

“貧道和張角當時都心思未定，尤其是張角……鬼主意最多、還爭強好勝，主動拿出了自己的人卷，想要與貧道和左慈師兄分享。

貧道正猶豫的時候，左慈師兄直接拔出隨身的匕首，刺瞎了自己的一只眼睛，說是自己的余光，看到了張角遞出的道書。

當時嚇壞了貧道和張角，想要為師兄止血清創，不過只見師兄在壞眼上一抹，便不見血跡，甚至還多了一副眼罩……貧道那時才疏學淺，也不知道師兄這是障眼法，還是真的盲了一目，但之後聽說師兄的一些現身傳聞中，都是罩著一眼的。

雖然師兄沒有多說什麽，但張角也不敢再提分享道書的事情，再之後……師兄與我們分開下山，貧道和張角因為是同鄉，便一同遊歷民間，並且參悟各自的道書。

張角的人卷，在於‘請神接仙’，之前拜師的二十年裏，其實我們師兄弟也都學過類似，不過……與其說是請神，不如說是一種自我暗示，只是人卷中記載的內容，應該更高深一些。”

白圖聽於吉說起人卷的內容，還是猜測語氣，便知道最終違背南華的話的人並不是他。

“貧道的地卷，則是重在‘神而明之’，也就是通曉某種事物的性質，貧道的‘畫符’、‘煉丹’本質上也都是由此延伸出的能力。”

周所眾知，於吉的“畫符”與“煉丹”，就是“分離萃取機”與“混合、反應模擬器”。

“那左慈道長的天卷是什麽能力？”白圖記得按照野史傳說和演義內容的話，左慈還與曹操之死有關，所以特地問了一句。

“左慈師兄的天卷……我們也不知道，不過自從其當著我們的面，自盲一目後，每當貧道又起想要違背師尊的話的想法時，總是會想起師兄自毀一目的情景，感覺自己的眼睛也隱隱作痛。

甚至……有時感覺師兄的眼睛，與貧道的眼睛重合，是在替師尊看著我們，所以從未再觸犯過。貧道有一次和張角提起，他也說有這種感覺，只是……貧道記得當初左慈師兄刺的是左眼，而他卻記得是右眼！

這種對其他人進行心理暗示的能力，也是我們師兄弟三人都學過的基礎，不過貧道與張角，並無左慈師兄這般精通，想來天卷的內容也應該與此有關。”於吉推測道。

於吉說到這，也不顧修道之人可飲酒、不可酗酒的規矩，甚至一反平時在白圖面前守禮刻板的形象，在已經老臉紅撲撲的情況下，依舊又喝了一杯。

“後來，張角成婚了。”於吉很突兀的轉折道。

張角成婚，你這副表情做什麽？白圖看著於吉的眼神，有些微妙起來……

“我也很喜歡他的妻子，但是他們成婚了。”

白圖：……

不愧是修道之人，於吉說的十分直接，如果不是表情有些懷念之色，還真以為他已經看淡……而且不自覺的沒用“貧道”自稱。

“然後呢？我是說黃巾道的事情。”白圖急迫的問道，並且表示自己不是八卦。

“張角和貧道不同，也和左慈師兄不同。看到當時漢室的衰敗，已經影響到民間百姓，看到病者無所醫、老幼無所養，看到高門望族鮮衣怒馬、看到士族官吏魚肉鄉裏……

貧道雖然看到時，會導人向善、會用符水救人，但看不到也就不想了。而張角看到後，會設身處地的感到憤怒。”

“那左慈呢？”白圖好奇的問道。

“師兄不會去看。”