第290章 談判交易·雙刃劍鑄成

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放開教會武裝，將是一把雙刃劍。

但即使不放開教會武裝，他們已經自己武裝起來了。

救出迪克和凱馮的修士團，就是戰士之子中的聖盾。

聖盾就是乞丐幫一般，聖盾修士以苦修為主，他們幫助普通百姓起名，主持婚禮，為孩子賜福，為窮人治病，並保護商人和旅人在路上的安全，如果商人和旅人提出要求，聖盾修士們會無償護送他們到某地。

任何平民百姓需要幫助，找到他們，他們都會無私的提供幫助。不管你是乞丐還是鐵匠，農夫還是獵人，一視同仁。

戰士之子的武裝，精銳是騎士組成的聖劍軍團，有戰馬有鎧甲有長劍，但是真正最有力量的，是平民修士們組成的聖盾：人數太多，不怕死，不怕苦，在民間有極高的聲譽，消息靈通，越是窮人，越擁護他們。

而在七國，窮人是大多數，貴族和騎士畢竟是少數。

但是聖堂教會要想擁有自己的武裝，需要一個法理上的合法性。

修建貝勒大聖堂的貝勒宣傳的教會，向神祈禱是教會的唯一武器。教會百多年來，不擁有武裝是所有力量達成的共識。不擁有武裝，七神教會換來的就是王室和貴族力量的堅定支持。

現在的史坦尼斯一世也沒有說不支持七神教會，但他在見識了紅袍女梅麗珊卓的強大之後，在親眼見識到了一場大火燒垮掉了西境的精銳大軍，又得知泰溫·蘭尼斯特被影子殺死之後，他同時也支持紅袍女紅神教的信仰：允許她修建紅神廟和紅神廣場。

這觸犯到了七神教會的痛處。

他們感覺到了生存的危機。

一旦史坦尼斯一世強力支持紅神教，他們七神教會的國教地位將岌岌可危——事實上危險已經來臨——一旦紅堡內的紅神廟修建成功嗎，紅神廣場修建成功，信民們將越來越多的人去信仰紅神，信仰光之王拉赫洛。

這是七神教會絕對無法接受的事情。

他們需要教會武裝——當神無法出面幹涉邪惡的時候，他們必須站出來。

迪克·維水不知道總主教叫什麽名字，因為一旦成為修士，就跟塵世的自己毫無關系了。總主教就是神子，俗世的名和姓都已經消失。

信民們稱呼總主教，只能以主教的某個特征稱呼他——沒有人知道他在俗世的名字，他也沒有了任何名字——這有個麻煩，一代一代的總主教寫進主教聖典的時候，筆者只能絞盡腦汁的用某個特征來代指他，這就是沒有名字的苦惱。

在歷史上，有石頭總主教稱號，有胖子總主教的說法，石頭總主教在他成為修士之前，是一個石匠，他成為修士後名字就消失，成為總主教後更是神子，不會再有人知道他的本來名字。

迪克·維水雖然擔心教會武裝今後會壓過王室，這在歷史上有過這樣的經歷，國王和王後都曾經被教會武裝抓起來進行審判——但他還是毫不猶豫的答應了。

“那麽，大人，我們需要得到喬佛裏一世的國王諭令。”肥胖得不像話的總主教說道。

有了這個律法上的承認，他們組建戰士之子就名正言順，今後史坦尼斯一世被推翻，喬佛裏一世回到君臨，王室強大後要想解散他們的武裝，他們就能拿出國王諭令抗衡。

凡事，首先要有個律法上的合法性。

迪克·維水說道：“總主教，我會在二十天內，拿到喬佛裏一世的國王諭令並交到您的手中。”

“越快越好！”總主教說道。

“騎士聖劍武裝，你們現在就可以組建，無須等到國王諭令到手，因為從西境來回，是需要時間的。”

“我們知道。”脖子上掛著戰士小劍的大主教說道，“希望大人立即動身，向喬佛裏國王致以我們忠誠的祝福，七神保護喬佛裏一世。”

迪克·維水卻並不動，七神教會得到了他們想要的，西境還有自己想要的東西。

“總主教，我們希望教會免除王室的欠款。”迪克·維水說道。

王室欠款一百多萬金龍，等喬佛裏一世回到君臨紅堡，教會有權力向他要錢。

七大主教交換了一下眼神，迪克·維水看出七人的意見並不一致。

“我可以等！”迪克·維水說道。

於是，七大主教進了一個祈禱室開會商議，一會兒後，七大主教一一離開，只剩下了胖胖的總主教，他微笑面對迪克·維水：“我們同意了你的請求，教會免除王室的一百多萬金幣的欠款。但喬佛裏國王回到君臨登上鐵王座之後，不得再出王諭令解除我們的戰士之子。教會有權永久保留自己的武裝——戰士之子。”

這是個很過分的要求。也許教會的本意就是想借此機會謀求更大的權力。戰士之子有個可怕的地方，就是他們打仗沒有畏懼，不怕死。弱點就是除了聖劍武裝，輕步兵聖盾武裝缺乏系統的軍事訓練，大軍作戰的水平有限，更不懂戰陣，不懂配合和陣型，跟山林裏的野蠻部落的戰鬥水平相當。