第655章 領袖之力的雛形（第2/3頁）

因為距離太遠，無法真正接觸，普通人眼中的領袖從來就不是真正的領袖，而是自己心中想象出來的模樣。

古代有個諺語，一名封建時代的學者讓老農去幻想國王的生活，老農說，“國王一定是用金鋤頭幹活。”

這看似荒誕可笑，實則未嘗不是真理。

很多人都忽略了，再偉大的人，手中握著再大的權柄，也一樣得吃喝拉撒，上大號時一樣得狼狽的坐著，剪頭發時一樣得理發師讓低頭就低頭。

人不管站到再高的位置，剝去他身上的無數個光環之後，他的本質也一定還是人，是人就一定會有七情六欲，也一定會在午夜夢回時感到疲憊與辛苦，同樣也會渴望著得到別人的幫助與拯救。

以周東來為代表的帝國領導階層，同樣如此。

為什麽會這樣？

那是因為每一個領導人在成為領導之前，一樣得經過年少懵懂的少年時代，一樣會在青春期行事叛逆。

在帝國共和的競爭升遷體系之下，沒有人生來便可當領袖。

即便是鄭墨與唐夏傲、唐秦這樣的“天命之子”，也是自一出生起便不得不面對數量基數無比龐大的同齡人競爭。

當他們把勤奮與天賦完美的結合到一起後，先展現出足夠的能力，才能被提拔至低級領導崗位。

隨後，在新的崗位上，他們一邊要面對新的競爭，一邊又要繼續強化能力，鍛煉自己的意志與心性，逐漸發揮自己的天賦。

當他們再次超越同齡與同級後，才能被選拔至下一個階層。

譬如一來便是小型艦隊指揮官的唐秦，當初在後方參謀部裏時，便早早成為了上校級參謀官。

他升職很快，但靠的僅僅是因為他能力提升太快，總能配得上更高的崗位，從來不是他是唐夏傲之子的身份。

帝國共和中的每一個領袖，無論高低，無一不是從基層在殘酷且強烈的競爭中一步步走出來的。

起點低從來就不是領導人的缺點，反而是優點。

正因著這些人曾經像普通人那樣生活過，思考過，在其登上高位時，才會明白占據人類群體最大比例的普通人需要的是什麽。

只有知道人為何物的人，才能引領人類走向正確的道路。

當然，更高的職務的確會在某種程度上將人“神化”。

但這所謂的“神化”並不是讓這人變成三頭六臂的天神，而是隨著能力越大，責任越大的升遷過程中，自己的職務反過來會對其心靈進行刻骨銘心的熏陶。

舉一個例子，在唐秦剛剛成為統帥二十萬戰艦的指揮官時，他與前任指揮官完成工作交接，他站在二十萬戰艦整齊擺開的太空陣列之前。

他縱目望去，在無盡的星空背景之下，在並不遙遠的璀璨銀心耀光照耀之下，二十萬艘軍容肅然的戰艦在太空中輻射擺開，形成一個龐大的傘狀軍陣，唐秦心底最先湧起的，卻不是驕傲自滿的情緒，而是會忍不住的想，從現在起，這些戰艦裏四千萬名兄弟的性命便交到自己的手上了。

從今往後，自己所做的每一個決定，將至少關系著四千萬人的生死，在參與重大任務時，更會關系著數億數十億乃至數百億人類同胞的生死。

這是巨大的榮耀，更是難以言喻的壓力。

但凡是有點人性的人，只要意識到自己身上背負著如此多人的期望與命運，便根本克制不住想把個人榮辱與生死拋卻腦後的沖動，一切為了同胞。

帝國共和體制最大的魅力，正在於可以將一名有才華但卻在精神品質上生來平凡的普通人，一步一步的沿著文明體系往上推，直到將他推到他能力的邊界。

並且還能保證這人在成為很容易被神化的高級領袖時，依然還記得自己人的本質。

不排除在某些情況下，某些個體會沉迷在權勢中，內心受到腐化，意志不再堅定，轉而要麽剛愎自用，要麽脆弱易怯，要麽貪圖個人享受。

這種人，便代表著“腐敗”。

但命運公約的出現卻又將一切“腐敗”的苗頭提前掐死，讓人類變得空前團結，只剩下在同一個信念指導下不同理念的沖突。

目前人類公認的信念有且僅有一條，那便是面對復眼者的威脅，沒有妥協，只有反抗這一個選擇。

事務的最高決策依據只有一個原則，一切為了更好與更有效的反抗，只要能達到這目的，任何代價都可以犧牲。

信念無比堅定，原則更是高於一切。

這看起來很好，但凡事有利有弊。

在帝國共和與命運公約的雙重作用下，能得到所有人最高程度地認可，任何命令都能被不折不扣毫無保留完美執行，徹底壓過理念沖突的最高領袖只有一個人，那便是尚未出生的陳鋒。