第五百二十六章 神國天驕戰！

葬神山！

何謂葬神？

昔日炎帝、黃帝兩大天帝帝隱，四海八荒烽火再起，大戰連天。

炎神族祝融出南荒，首戰西荒金神族，兵臨葬神山下。

當時的葬神山，還不是這個名字，而是叫做櫃山。

山海經·南山經雲：南次二山之首曰櫃山，其中多白玉，多丹粟。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功。有鳥焉，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名曰鴸鳥，其名自號也，見則其縣多放士。

此山原為南荒山系第二高的山，山中資源豐富，珍貴的礦藏靈草妖獸眾多，乃南荒數一數二的寶地。

因此雖在南荒境內，但卻一直為金神族所覬覦。

為爭天帝之位，昔日春秋鼎盛的炎神族大軍壓境。

未免南荒與西荒大地生靈塗炭、山河破碎，炎帝祝融與金神族上一代白帝便約定各領百名天神、神王於櫃山縱天一戰。

此戰，打得天崩地裂，日月無光。

祝融修為通天，一人獨戰金神族白帝、聖女、大神將三大極境神王，以不變應萬變，神姿蓋世。

不但絲毫無懼，反而腳下一步未動，鎮壓金神族三大神王。

白帝心服口服，金神族主動將邊境線後撤萬裏，立下誓約，願奉祝融為山海共主。

雖然金神族白帝、聖女、大神將三人都於那一戰全身而退，但兩族真神戰死者加起來多達數十，連神王都隕落了三尊。

故而才有了“葬神山”這個名字。

如今的葬神山，由於曾有神靈隕落，並且地底深處獻祭埋葬了諸多神屍，所以環境變得異常險惡，遠非神戰之前那樣祥和安寧。

不過山中蘊藏的資源卻有增無減，因為神屍改變周圍環境的同時，也會催生出各種奇珍異物。

另外，自祝融隕落之後一切物是人非。

金神族無須再遵循當年的誓言，不但將後撤的邊境線恢復，更是趁著炎神族內亂虛弱之際咄咄逼人。

雖沒有大張旗鼓入侵南荒，卻不斷在邊境蠶食挑釁。

如此一來，葬神山這座靠近邊境的關山，戰略地位愈發重要起來。

葬神山共由三座主峰組成，名為葬屍、葬兵、葬血，分別葬下了當年驚天一戰中戰死神靈的神屍、神兵和神血。

至於為什麽兩族戰死的天神沒有被送回各自的部族領地安葬，而是葬在此山，一直是一個迷。

照理來說，神明戰死，理當魂歸故裏。

然而，最終的結果卻是全都葬在了葬神山，而且屍體、神血、神兵分開埋葬。

時間過去這麽久，其中的原因，更不為人所知。

或許，只有帝君或神國巨頭這種級別的存在，才知道一切的真相。

葬神山以西不到百裏之處，有一座炎神族的雄城，名為陽燼城，乃是南荒與西荒邊境上的一線重鎮，直面金神族兵鋒。

而葬神山，則是陽燼城的大後方，山上建有堡壘數十座。

每一座皆由從南荒其它地方流放而來的罪族所修築！

這些罪族，都是犯下大罪之後，舉族被流放於此地淪為戰奴。

其中既有炎帝一脈這樣的炎神族部族，也有因挑戰炎神族被擊敗鎮壓的其他種族，例如羽民族、厭火族等等。

這樣的罪族，被流放到邊境後，其中一部分被直接送到陽燼城成為最低級的炮灰士兵，若在戰鬥中立下功勛，則可將功贖罪。

另一部分則在葬神山各處修建堡壘。

一來作為萬一陽燼城被攻破後的第二道防線，二來則是開采收集葬神山的珍貴資源，將之煉制成法寶、丹藥、武器等送往陽燼城。

包括陳勾在內的五十名進入連山衛最終考核選拔的炎神族各部天驕，則是在傳送到陽燼城後，再跟著三名考官飛到葬神山。

“最終選拔共有三關！”

“第一關，葬神山三峰之上，共有罪族所建堡壘二十一，每峰七座。爾等之中唯有得到某一罪族投效，占有堡壘者，方可晉級，否則淘汰出局。”

“第二關，二十一座堡壘皆有主之後，每座山峰內的七人須率領自己手下的罪族，在七族內戰之中擊敗其他所有人，第一晉級，其余淘汰。”

“第三關，三峰第一之間最終決戰，勝者直接加入連山神衛，賜封葬神山為其領地！”

天空之中，三名連山神衛的主考官神情肅穆威嚴，話音在所有人腦海中轟鳴。

與此同時，陳勾的腦海中還出現了一道直接用精神意念傳來的信息，詳細說明了每一關的具體規則。

主要有三個方面：

其一，二十一個罪族也有強弱之分，如果能得其中強族的投效，在第二關中得到的支持自然更大。

其二，罪族即使投效，其族內的真神或半神也不會參與，只有超脫境的年輕族人會參與戰鬥。