第六百一十章 輪回化蟬

無矩非無距。

後者指的是無視空間距離，而前者卻是無視規則！

兩者之間的差距，根本不能以道理計。

無矩道光，可以融入與自身有關的某個事物上，繼而令其擁有超越所屬法則規律桎梏的力量。

以陳勾為例……

如果與本命法寶相融，則本命面具的某些技能將會突破限制。

有可能是喜象面具的一念花開可以無限次數施展；

也有可能是怒象面具的暴擊概率大增；

亦或是悲象面具誘導人心能力極大升華，將可以在短時間內迅速洗腦等等。

如果與技能相融，效果和法寶相融差不多，也是讓技能的某種屬性突破規則限制。

譬如太陽女神的銀日天國的範圍暴增，以至於可以籠罩一個世界；

譬如禳命巫祖的雷神葬魂印將可以無限降下雷霆等。

如果與身體的某個部位融合，則可以讓該部位進化一次，突破自身境界極限。

陳勾現在是半神境，假如將這道無矩道光融入雙目，他便可以得到一雙天神級的神目。

假如是手掌，便是神手，此外神足、神心都是相同的道理。

一旦成功，這個部位便將獲得超越自身境界的力量，碾壓同境，強橫無比。

並且，這種提前超越規則極限的強化，將可以一直延續下去。

也就是說，陳勾在半神境得到了神目，如果他晉升天神，那麽神目也將自動進化為神王目！

總而言之，無矩道光的厲害，就在於打破規則限制。

要知道，無論是有生命的修行者，沒生命的法寶，還是抽象的技能神通，其實都是法則規則下的產物。

從誕生到存在，都受到規則的約束。

所以，修士的道體無法超越自身境界約束，哪怕再多的技能神通，也有著諸如冷卻時間施法距離等諸多限制。

而無矩道光，這可以打破這種規則壓制。

陳勾有預感，如果他以鉆石技能融合無矩道光，便極有可能再次得到一門準帝法。

倘若以準帝法“掌神神國”或“道帝命玄”來融合，更有可能得到一門真正的帝法！

當然，無矩道光的融合成功率很高，但並不是百分之百。

而且，準帝法相比鉆石級神通功法，成功率無疑會降低許多。

至於無矩道光融入身體的某個部位後，最終可以令其出現怎樣的升華，現在也未可知。

可以肯定的是，無論如何抉擇，都必將讓陳勾的戰力再次前進一大步。

但陳勾並沒有選擇其中任何一種，而是有了另一個計劃……他要將這道無矩道光，用在秩序神晶之上！

理論上，無矩道光可以與任何事物相融，其中自然也就包括神晶。

這樣做有什麽好處？

神晶是法則秩序的本源奧秘所凝聚，甚至可以說是一種法則秩序的具現。

因此，將無矩道光作用於秩序神晶，就相當直接作用於法則秩序。

如此，便可讓陳勾所掌握的這種秩序本源實現規則超越。

一旦成功，他的生死輪回之道，就極有可能超脫為一種前所未有的全新法則。

仍舊以生死和輪回為根本，但某些奧義卻超越其上，幾乎相當於創造一種全新的法則！

其實，這本是神王境存在才能掌握的手段和力量，陳勾卻有希望通過無矩道光提前就擁有。

最重要的是，將來有朝一日他晉升神王，這道超越規矩的法則秩序，同樣可以進一步升華，依然淩駕於其它神王之上。

雖然現在距離陳勾凝聚秩序神晶還有一段相對遙遠的距離，但陳勾從來不缺乏耐心。

更何況，即使成功將“掌山神國”或“道帝命玄”升華為真正的帝法，以他現在的境界也沒法發揮其威力。

要知道，帝法的修煉和施展要求之嚴苛，十倍百倍於準帝法。

強行施展，最可能的結局是遭受恐怖反噬，和敵人同歸於盡，甚至未傷敵先傷己。

陳勾完成神通交換後就自顧自陷入沉思。

夫子卻和他不一樣，絲毫沒有察看神通心法，而是繼續享受那奇異的烤肉。

須臾，夫子突然出聲打破平靜，搖頭道：“可惜，有肉無酒，少了許多滋味。”

陳勾聞言便從儲物空間取出兩壺往生仙釀，放在石台上。

夫子也不客氣，當即拿起一壺後將壺嘴對準嘴就仰頭痛飲起來。

一口氣喝了半壺，夫子才停下，心滿意足地打了個酒嗝，登時方圓數百米內都被濃郁的酒香彌漫。

“好酒，好酒，此為老夫平生喝過的最好的酒……來，你們也嘗嘗。”

夫子面容喜悅，他顯然深諳獨樂樂不如眾樂樂的道理，拂手將另一壺酒送到大弟子李慢慢手中。