第533章 脫貧從移動首都開始

路飛他們帶著希望和激情繼續的往偉大航路的後半段航行過去。

擁有了這艘“湛藍河豚號”之後，他們的旅行毫無疑問會變得越發的順利和快樂，安全。

而革命軍也得到了自己想要的。

就是他們登島的時候碰到了一些麻煩，路飛他們這一周都沒有在島上，整個島簡直就像是無主之物一樣，棲息了一批以前在香波地群島討生活的捕奴隊。

清理掉這些捕奴隊的時候革命軍還是廢了一番手腳的。

他們不論是在火力上還是在戰鬥力上都不是革命軍的對手，輕輕松松的被革命軍給拿了下來，只不過念在他們並沒有作惡的份上，革命軍並沒有將他們殺死，只是將他們捉住之後進行再教育，就丟到了香波地群島上，接下來的事情他們可沒有時間來處理俘虜。

他們的任務很艱巨，首先是要將這三艘巨大的島嶼開回革命軍的本部，加亞島去。

現在的加亞島已經有了一些首都的雛形：幾乎在鯨吞著周邊的資源和資金，大量的資源不遠萬裏的來到加亞島進行交易貿易，他們其實想要的並不是政策扶持，而是一個大政府的信譽和威懾力。

為什麽社會主義比資本主義更懂資本（從為人民服務來說），因為它能夠集中力量做大事，資本再大大不過四大國家經濟體，除非出現真正的超級跨國集團，但是這種超級跨國資本本身就是一個巨大的悖論：他們的身後沒有國家武力做保障的話，他們的資本走到哪個國家就會被這個國家的政權當做豬來宰。

如果他們要有武力保障自己，那麽他們就是國家，就是政權，就不得不為下面的公民提供福利保障，養老醫療等待遇。

從歷史的進程來說，資本主義已經達到了它能夠達到的極限，也就是福山所說的歷史的終結。

只不過這是資本主義進程的終結，而不是人類歷史進程的終結。

將燈塔當做人類的歷史進程，這是筆者在書中提到過好多次的慕強主義者的思維，認為強者一切都是正確的，強者的所作所為天然都具備正義性和正當性。

但是一場恐怖的瘟疫之後，大家就很自然而然的能夠明白當強者選擇獨善其身，選擇對弱者的苦難冷眼旁觀，對弱者苦難產生的經濟利益上下其手的時候，他的力量和恐怖和帶來的滅絕性的災難性後果。

大家都已經親眼看到，親身經歷過了。

百分之四的人感染又怎麽樣？百分之二的感染者死亡又怎麽樣？

根本毫無意義，沒有破四舊的資本主義國家本身就帶著極強的自私自利的利己主義特性，在時代的一粒沙落在自己頭上之前，沒有人會認為自己被砸中。

等砸中了之後，死人又是沒辦法開口的，百分之二的死者家屬就算認為有八個以上的親友幫他發聲又能夠掀起什麽波瀾呢？

更別說所有的媒體渠道全部都被利益集團占領，他們發布你的聲音是為了他們自己的利益，而一旦聲音和他們的利益不符，他們將直接屏蔽掉你的聲音——甚至就連這顆星球上最有權力的人都無法抵擋這種屏蔽與和諧的力量。

其他人就更加不必說了。

他們當然不需要造謠，他們只需要將選擇性的聲音推送到你的耳邊就可以了。

所以這個時候，如果要進行國家間的資本對抗的話，資本國又怎麽可能和社會國進行抗爭和對抗呢？

他們連自己內部的事情都搞不定的情況下，怎麽進行國家資本之間的對抗呢？

加亞島未來可以變成一個生產基地，可以變成一個養殖基地，可以變成一個要塞，也可以變成一個經濟特區。

但是不能變成革命軍的首都。

革命軍可以用各種各樣的資源建設自己的首都，但是唯獨不想變成那種對周邊資源鯨吞，強主幹，弱枝幹的首都。

既然如此的話，將首都搬到可以移動的島上去，長時間的飄在海面上進行移動，甚至有利於幫助貧窮窮困地區的發展。

那些商人們會本能的追逐革命軍首都的位置，試圖將自己的貨物賣給革命軍，試圖給革命軍的首都官員家屬們提供優質的服務獲得金錢，試圖用奢侈的物品和新奇的東西討得官員們的注意和垂青來獲得情報上的優勢。

這些商人們將會變成一群蒼蠅一般追逐著革命軍的移動首都。

而他們將會給革命軍的首都注入活力，而革命軍的首都停靠在哪個地方，哪個地方就會被商人們注入活力，商人們很自然而然的會思考，首都為什麽要來這個地方，這樣一個地方有什麽出奇的。

甚至不需要革命軍自己出錢，商人們就會出錢將當地翻個底朝天，找到當地的商機賺得缽滿盆滿，幫助當地的普通人進行脫貧。