第403章 文化輸出（第2/2頁）

昊天上帝要解救天下萬民，自然也包括身毒百姓，

他叫那猴精保護一個身毒王子來中土，要傳給他們由益州人編撰的正統經書。

於是，這故事就開啟了。

這個前傳展現了費詩滿滿的求生欲。

他還指望在南中做出點成績以後還能回去，要是因為寫這本書惱了太子，以後就徹底沒有翻身的機會了。

而他寫的這前傳，也正好符合南中夷人的認知——

太子在南中廣播仁政，不分夷漢都在讀書識字，仰慕天朝教化。

雖然一時仍是很窮，但同為南蠻人的孟獲取得的成績讓他們很有盼頭，這些人甚至抱著我不讀書也得讓兒孫讀書的念頭發奮努力，現在南中好一片欣欣向榮的場面。

這本書編了一大半就引來了潘濬的注意，潘濬沒想到費詩居然把董荼那、金環三結這些人編出來的故事縫合成了一段還挺有趣味而且章句通順的故事。

他頓時頗為歡喜，趕緊叫人把寫出來的章節給太子審閱。

若是太子覺得沒問題，就大規模刊印，這也足以體現出潘濬撫夷有方，夷人皆心向大漢。

劉禪不知道這本書裏面還有費詩的手筆，拿到這本書的時候還認為潘濬現在居然這麽閑，居然還閑的沒事給自己寫小說看。

不過這文筆也確實不錯，看起來倒是挺有趣味。

正好康僧會到來，劉禪不介意向康僧會文化輸出一波，想必他見識到了火藥的神跡之後，對昊天上帝的強大會有更真實的認知，希望他能像書中的靈猴一樣歸順大漢。

陸郁生也讀過那本《東遊記》，這次見康僧會失魂落魄地離開，突然靈機一動：

“太子，我覺得不如叫潘都督把書中的身毒王子改成康僧會如何？

身毒不止一國，他國百姓看了，也知道我等是在胡亂揣測。

倒是康僧會確實出身康國，他年紀輕輕就能代表士燮而來，想來也是頗有本事名聲，用其東來求學之事，也能讓人多幾分信服。”

劉禪隨手摸了摸陸郁生的頭頂，苦笑道：

“這康僧會頗有名聲，我們直接拿他名字照抄豈不是面子上掛不住，讓人恥笑？”

“太子啊，人家的名字只有一個會字，我們只要寫康國高僧不就行了？

難道他們康國只有他一個僧人不成？”

拗不過陸郁生，而且這又不是什麽原則性的問題，再說康僧會之前表現的也比較欠揍，

劉禪索性大方地同意了陸郁生的建議，給潘濬回信說這小說的大體框架沒有問題，

只是要把身毒王子改成康僧，除此之外，可以盡情加大力度。

劉禪這會兒不會想到，康僧東行求取真經之說將在幾年後經過南北兩條絲綢之路行銷整個西域。

而書中主角的原形康僧會也現身說法，證明中土卻有神異之法，

大量的西域商人學者也為了探求這書中的真經大道紛至沓來，讓大漢呈現出前所未有的繁華景象。

送走了康僧會，劉禪也立刻命令部隊開始南下，先進入郁林。

之前他沒有貿然率主力進入郁林，一來是相信滿寵，二來是給士燮一個面子。

可現在士燮居然公開向自己索要三郡太守，

劉禪決定亮出自己的實力，好好震懾一番這個已經被當地人稱為“士王”的長者。

大船走出靈渠南下，第一次來交州的眾人結結實實領教了始安（今桂林）、陽朔的壯美山水，也終於明白為什麽陸郁生為何一直對這片土地念念不忘。

兩岸青山一片，中間碧水緩流，日暮時分的夕陽緩緩停在前面刀削般突兀挺立的石山背後，讓這怪異的石山多了幾分神秘；

淡淡的金光照在晶瑩的碧水上，厚重的層雲透出一片濃郁的橘色，又看的眾人心曠神怡。

連見多識廣的法正都忍不住連聲贊嘆：

“好山好水，此地，真奇也！”

陸郁生重回故鄉，也早早感動地淚光盈盈。

“太子，這是喀斯特地貌嗎？”她認真地問，“那幾本天書中，《地理》我學的最是不好，還請太子指點了。”

你是學的不好我是根本沒有學過啊。

劉禪哈哈一笑，剛想找個借口搪塞過去，突然，丁奉驚呼一聲：

“太子小心，是水匪！”