第65章

對秦國百姓來說, 羊毛這門生意沒有太多問題，因為他們相信朝廷，也願意接受用錢幣交易。

或者說, 對他們來說, 直接用糧食交易還不如用錢幣購買。

但可以提供最多羊毛的遊牧民族與之相反——

從那十幾個犬戎身上就能知道, 這些遊牧民族對秦國並不信任, 也不願意接受用錢幣購買羊毛，他們只願意接受糧食，或者絲綢等實物交易。

不過也是，大家纏纏綿綿幾百年, 戰爭打了無數次，想要建立對彼此的信任確實沒有那麽容易。

但這並不是什麽大問題, 趙馨很快就找到了解決辦法。

她想起之前過來的那十幾個犬戎人曾提到, 他們為了驗證羊毛可以在親過你換糧食這個消息的真假，還特意到了大部落走訪，最後也是從大部落那兒得到了確切消息後, 才敢孤注一擲地將自家口糧大部分都換成了羊毛的事情。

匈奴如今雖然有了第一代匈奴單於頭曼，也有了匈奴王庭的雛形，但到底還未完成統一。且這一支有了單於的匈奴部落, 也並非最強盛的匈奴部落。

好在這些草原大部落與秦國，都曾有過“接觸”，之前範睢出使草原, 也都與這些大部落談成了合作。

——這些小部落不信秦國, 對自家族群的大部落還是很相信的。

想要簡化交易流程，最好的辦法當然是與匈奴、犬戎各大部落首領合作, 依托於一個或幾個雙方都需要的物品, 共同推行一種雙方都承認的, 具有部分貨幣作用的物品憑證。

秦幣不行，因為這些遊牧民族的人對其印象已經固定。

且秦幣能買到的大多東西對這些人來說無用，而他們真正想要的，就算拿著秦幣也不一定有人賣給他們。

必須拿出作用更明確，且確實換到東西的憑證。

比如官府出面發行的布票。

之前那些犬戎人反應，也證明了他們除了糧食之外，也確實需要布匹。哪怕不是他們需要，而是那些大部落想也一樣。

他們可以拿著得到的布票，與大部落交換自己需要的食物，或者小羊羔、小牛犢一類的物資。

反正大部落一般也不缺牛羊和食物。

糧票當然也可以，但這是一國基礎，戰爭時期肯定不能瞎搞。

趙馨趁著晚上，將自己的想法告訴了嬴政。

嬴政稍微一回憶，就記起了之前從歷史書中知道的布票，立刻明白了趙馨的想法。

他思考片刻後開口：“犬戎匈奴等部落到了冬天也有不少人凍死，而且毛衣比羊皮牛皮這些皮毛美觀很多，如果布票可以換毛衣，犬戎與匈奴的首領不會拒絕與你合作。”

趙馨松了口氣，她之前還擔心自己因為不夠了解犬戎、匈奴的需求，導致計劃夭折，但現在看來，發行布票確實可行。

嬴政看了趙馨一眼，提醒道：“毛衣雖然對他們來說也是必需品，但等犬戎、匈奴那些大部落人手一兩件之後，那些大部落可不一定還願意承認布票的地位。”

而沒有了大部落背書，遊牧民族中的小部落就算很想要毛衣，也不一定敢用羊毛換布票了。

趙馨倒是不擔心這個：“不是還有絲綢？”

戰國各國已經有了封建制的雛形，可犬戎與匈奴還施行著最原始的奴隸制。大量的牛羊與人口被當做財產，匯聚在少數人手上，這些貴族手中財富驚人，自然也想要享受更奢侈舒適的生活。

以前與戰國各國打得你死我活，也沒多少交易的機會，可若是有人給他們鋪出一條路，他們難道還願意像以前一樣，坐擁無數錢財卻只能過著與其他人相差不大的生活？

享受，本就是人類無師自通的本能。

不只是絲綢，戰國貴族們追捧的其他東西，也必將受到那些犬戎、匈奴貴族們的歡迎。

而且等到那些大部落人手一兩件毛衣的時候，怎麽也是好幾年後了，那時候秦國與其他部落應該也建立起了一定的信任……

嬴政有些懷疑：“你確定自己買得到足夠的絲綢？毛衣到底不如絲綢舒適，羊毛的數量更是遠遠超過了蠶絲，價格上不去，毛衣對那些貴族富商的吸引力肯定不如絲綢。”

貴族嘛，有錢沒處花，越是珍稀昂貴，越是受他們追捧。

如今最受歡迎的就是絲綢，趙馨真不一定有那麽多錢財與一群貴族富商競爭。

“這確實是一個問題。”趙馨皺眉思索片刻後，笑著點了點頭，“但你忘了？我們手上還握著白紙呢，這才是獨門獨家，千金不換的真正奢侈品。”

白紙對遊牧民族來說沒有太大作用，在戰國各國卻非常受歡迎，在秦國的嚴格控制下，至今仍舊供不應求。

白紙換絲綢，肯定有人願意的。

嬴政見她心中有數，便沒有再說，而是提醒道：“你如果想要發行布票，就必須做好標記，不能輕易被人仿造了。”