第二十五章 封滹沱河神

看過三角澱再往西，就是連接白洋澱與三角澱的大清河，兩側也是石堤，也就不說了。

倒是在治理白洋澱上面，與三角澱不同。

於謙純粹是將白洋澱，已經白洋澱附近的窪地，當成了一個泄洪區。

這也是沒有辦法的事情。

朝廷的資金也是有限的。

只能重點投入。

一路上，朱祁鎮最確實發現。大部分河流都有河堤，不過是土堤，都有石堤。還有在大小河邊，都有取水處。

也有一道道的水渠排開。

只是有一個問題，那就是幾乎所有的河道水位都很低，根本不可能讓水自然的流入水渠之中，這個時候，就有大大小小的水車了。

有靠風力的，有靠畜力的，但最多最普遍的還是靠人力的。

有木制的鏈條連接，兩個人並排用腳蹬水。晝夜不停，每一天能灌溉數百畝地，因為水位的高低而有所差異。

至於其余更多的借助水力機械就更多。

還有所謂的打井機。就是用杠杆一頭竹竿，竹竿頭上有鐵尖。一頭用大石頭壓制，兩個人坐杠杆之上。

隨著重量的調整，將鐵尖一下一下的砸進土了，就好像是磕頭機一般。將土地松開，也就容易挖掘了。

而且河北大部分地下水很淺，除卻極個別地方，也就一兩米，甚至不到一米就出水了。基本上一兩天就能打出一口水井。

也正是這樣的機械，才能在幾年之間，將水井遍布整個河北，數以萬計。

要知道，在此之前，水井普及根本不普遍，最多是一個村子有一兩口。即便是在清末統計，一個縣的水井數量，也不過而二百多口。

這也是為什麽日本侵華的地圖，連水井數量都要標注在地圖上的原因。

當然了，這樣打出的井都不是深井，真要遇見大旱年頭，估計這井水的幹涸也逃不過的。

但是而今，河北五河三湖水利系統與田間地頭水井無數水井相互結合，即便身構成一個即便上覆蓋大部分府縣的水利網絡。

這一個放在現代簡直簡陋之極的水利網絡，卻足以承載朱祁鎮太多的想法。

他希望有一天在乘坐馬車從馳道南下，兩側看見的就是後世火車看到，一望無際，幾個小時都不會變幻的莊稼地。

很多人習以為常，甚至看膩的景色，卻不知道浸透著先輩多少汗水與血水。

朱祁鎮視察過，大清河白洋澱，並沒有多停留。很快就來到了滹沱河。

此刻的滹沱河不見往日咆哮，一道長達一百多裏的石堤，強硬的將滹沱河的走向從東西，變成了南北。

滹沱河匯入寧晉泊之後，更是開出十二條渠，最長的達數百裏，灌溉了好幾個縣，覆蓋範圍之大，決計不在鄭國渠這樣青史留名的水利工程之下。

這也是這一次治水成果，除卻三角澱大清河白洋澱灌溉區之外，就是寧晉泊漳河灌溉區，這兩大灌溉區占據了直隸糧食產量的百分之八十。

至於其余地方的水利工程都是有的，但是卻不如這兩地了。

而造就這個工程最大的功臣張經，已經去世了。

就死在正統七年汛期之中。

朱祁鎮即便是在宮中也聽過這個張經的故事，特別是張經之死，傳得神乎其神的，已經被百姓神化了。

據說當時，堤壩岌岌可危，眼看不保。百姓慌忙逃竄，張經拔劍，怒斥龍王，躍入水中，再也不見。

沿河幾十裏，都沒有見到張經的屍體。

但是傳言有張經對百姓托夢，言：“滹沱河龍王不聽君令，已為我誅，從今之後，滹沱河不為亂也。”

百姓喜歡這個故事，自然兩年之內傳遍河北。甚至京師之中說書人，都喜歡這個底本，更是有各自的加工。演化成不一樣的東西。

朱祁鎮倒是知道張經為什麽跳河自殺，因為他手中有張經的遺折。

當年水情兇猛的時候，張經懷抱遺折上堤，歷經數晝夜，但河堤搖搖欲墜，石堤都裂開巴掌寬的口子。

張經用盡了自己所有能想過的辦法，認為如果這樣還決堤的話，他即便在活下來，也無濟於事，而他已經數次在於謙面前說，與河堤共存亡，食言一次，已經是君子莫大之辱，豈可再乎？

故而張經河堤不可挽回的時候，跳進滹沱河之中。

就在張經跳河後，就放晴了。雖然滹沱河堤搖搖欲墜，但是還是堅持下來了。

朱祁鎮也知道，這樣給百姓解釋，百姓不愛聽。

而且百姓已經自發的為張經建立起廟宇，就是張公祠。

朱祁鎮這一次來，也順便下旨，封張經為滹沱河河神。命地方有司四時祭祀。以煲忠義。

看過這兩個最大的灌溉區之後，繼續南下就到了漳河流域。