第一百五十三章 吉曲之戰

一邊是大山，青藏高原之上，這樣的山峰數都數不遠，具體叫什麽名字也不知道。另外一邊是吉曲，也就是拉薩河。

雙方一方在東北方向，一方在西南方向。堵住了吉曲河谷的兩端。

在地利之上，大抵是明軍稍稍占據優勢。

因為吉曲是從東北向西南而流，最後匯入雅魯藏布江之中。

但是這一場地勢上的優勢，在雙方這一場會戰之中，卻是很少的優勢。

在北邊一座大山之上。

格魯派的人早就站了好位置。

遠遠的眺望戰場。

但是一會功夫，葛舉派，薩迦派，寧瑪派，這四大派，就是漢人所說的，黃教，花教，白教，紅教以及其他大大小小的教派都派人來了。

說實話，不管怎麽說。如果沒有昆圖將藏地大大小小的教派都聚集在大昭寺，這一會功夫，這些人也不可能來得這麽齊。

不過來的大多是年輕弟子，畢竟各大派除卻格魯派之外，都在大昭寺此刻走不開的。

雙方同在西藏，雖然彼此之間矛盾重重，但是面子上，尚且能過得去。

雙方都到了這個地方，一時間有些尷尬。但是有幾個人做中間人，彼此也能搭上話了。

不知道誰說了一句，道：“不知道，這一戰到底誰勝誰負啊？”

此言一出，所有人都陷入沉默之中。

好一陣子，格魯派的人開口了，說道：“大明天軍人數雖然少，但是都精銳非常，而廣寧伯範將軍也是名將之選，是大明的後起之秀。”

葛舉派立即不願意了，他們與和碩特部合作最深的，這一次法會，葛舉派可是投入大量的精力。

如何和碩特部派敗亡，且不說葛舉派之前所做的一切都得不到回報了。單單是明軍大勝之後的局勢演化，就不利於葛舉派。

畢竟葛舉派在和碩特部的合作範圍，和碩特部把持世俗勢力，而葛舉派是要借著世俗勢力壓服其他各派的。

葛舉派立即說道：“此言差矣，以少勝多之事，從來少見，明軍遠道而來，已經是疲兵之態，人數又少，又怎麽是和碩特部以逸待勞的對手。”

寧瑪派的上來解圍，說道：“兩位所說的都有道理。不過我個人希望大明能勝，只是到底如何卻要看戰場上的形式了。”

寧瑪派是藏傳佛教最為古老的一派，只是古老是古老了，而今卻有幾分式微之態。當然了，這裏說的式微，並不是說寧瑪派要失傳了。而是寧瑪派雖然在很多地方都有所流傳，但是因為內部與外部的原因，根本不可能去染指藏地佛教的最高權力，統率各派的權力。

在這一場爭奪之中，寧瑪派是單純的看客。

不管是誰得勝，寧瑪派該有的利益，也不會動多少了，這是寧瑪派的自信。

但是即便是作為單純的看客，寧瑪派也是有自己的利益傾向的，更傾向於大明朝廷，無他，和碩特部自己是一個窮鬼，但是大明卻富庶的很。

歸為大明統治，所要承受的負擔，要遠遠比在和碩特部麾下要輕松的多。

這些人正在唉聲嘆息的時候，忽然有人說道：“打起來了。”

所有人都拼命向前，一時間將無數碎石給踩落山坡之下。這才讓所有人都停了下來。

只是他們距離的比較遠，能看見的不過是一個大致輪廓而已。

卻見雙方騎兵相隔數裏開始相對沖鋒。

掀起了大面積的煙塵，遠遠的看去，就好像是兩條巨龍沖撞在一起。

噼裏啪啦，仿佛炒豆一般的聲音傳了過來。

傳到到這裏，這聲音已經有點小了，但是還能讓人聽得分明。

立即有人說道：“這是火銃的聲音，定然是明軍所用。只是他們是怎麽在馬背上用火銃的？”

這問題，一下子將這些和尚給問住了。

大明用火器也不是一年兩年的，甚至往前數，在太祖皇帝與陳友諒爭霸的時候，就大量使用火炮。

甚至用火器，是大明祖傳的傳統了。

但是火銃這種新寵大量使用，卻是在正統年間開始的。

並不是在正統之前，沒有類似火銃這樣單兵火器，只是明軍不大喜歡。明軍更喜歡小炮而不是火銃。

只是朱祁鎮授意少府大量制造質量合格的火銃，在威力上與後世鳥銃的質量相差不大，與騎兵對戰的時候，還是有一點點弱。

但是已經算是被明軍將士接受了。

所以火銃在軍中開始大量列裝，用之代替了不少弓箭手。

十幾年過去了，這名聲早就傳到了藏地，只是藏地還是偏遠，不知道，在與瓦刺大戰的時候，大明騎兵就大量使用手銃了。

而這一次範廣手中的手銃，有一部分是新出的燧發版本的。

畢竟在馬上擊銃，是越方便越好，如果不用點火，就更好了。