第二十九章 辟雍之殿

很現實的事情就是，不管這一場大會有一個什麽樣的結果。大明士大夫集團內部分裂就成為事實了。

占據大明主導的地位的理學，決計不會因為一場會議失利了，就會放棄他們所擁有的地位。

世間最難做的是兩件事情，一是將別人的錢裝到自己的錢包裏面，二是將自己的思想塞進別人的大腦之中。

如果僅僅是關於大同世界的討論。

這一件事情，或許還能在理學框架之內，得到妥協。

但是尚書偽作這一件事情，一出來，理學家決計不會妥協的。

甚至這個時候，《古文尚書》是真作偽，還是假做偽已經不重要了。在關於道統的大事之上，《古文尚書》是否作偽，就變成一件小事了。

特別是很多理學信徒其實是混官場的，更明白事實的真相不等於政治的真相。

而且陳文所言，的確有強詞奪理之嫌。

而今已經有天理報與陳文打擂台了。到了大會之上，情況會更加難以控制。如果皇帝有自己的權威壓制，恐怕也是適得其反。

這就是於謙擔心的，他擔心的乃是從今後，大明思想界理學一統天下的局面會四分五裂。

這也罷了。

於謙也不是朱熹的信徒。但是他更擔心的是，理學倒下了，卻沒有一套完整的思想來支撐大明，這卻是一個不小的隱患。

自從中國在政治上大一統之後，也在追求文化上大一統，這都是維護統治的帝王要術，治天下的必然之舉。

朱祁鎮說道：“順其自然即可。”

此刻朱祁鎮已經不在乎，這一次大會能達成一個有利於朱祁鎮的結論。

因為，他此刻已經領悟到了，人心只能被引導，卻不能被控制。

之前朱祁鎮出於一個皇帝的本能，想辦法想將這些事情控制住。所以只覺得百倍艱難，困難重重。

但是而今他沒有這個想法了。

只是他覺得，以他從後世所見，發展生產力才是最大的仁政。這個道理，或許而今未必有人能明白，但是將來肯定能明白的。

無他，不要將古代人當傻子。以為今人勝於古人，是自傲，但是如果今人不如古人，卻也是不符合事實的。

因為雙方起點並不一樣，很多事情，古人的終點，還遠遠不到現代人的起點。但是不保持思想的固化。

一個激烈變動，乃至百家爭鳴的思想界，或許不利於大明皇室的統治，但是絕對有利於中華民族的發展。

朱祁鎮之前也是從第一層來看，希望有一個能受他控制的思想體系來支持變法，與於謙一樣，於謙現在想的是如何收拾局面。

但是從第二層意義上來看，這局面不收拾要比收拾好。

只是從此之後，大明皇帝統治天下的難度，就要比之前困難多了。

於謙看著朱祁鎮眼睛，卻見朱祁鎮眼神之中，沒有一絲動搖。嘆了一口氣，卻也知道，他眼前的朱祁鎮，不是當初十幾歲向他問計的少年皇帝了。

說道：“臣遵旨。”

雖然於謙這樣說了。但是更是暗暗下定決心。一定要在這一場大會之上，接近全力將理學給駁倒。將皇帝所想的三世說加大同世界的公羊派理論，成為的大明官學。

盡量保持大明士大夫集團的內部團結。

既然原本公羊派新思想與理學集合，已經不行了。那麽，就只能下狠手了。

任何一個大明高官，凡是憑借自己的能力一步步爬上高位的人，即便平日了看起來慈眉善目，也絕對少不了雷霆手段。

於謙也是如此。

於謙又問道：“卻不知道，這一場大會，以臣之見應該在國子監彝倫堂之中，知道到底是什麽時間，還請陛下定下來。”

這個地點，幾乎沒有什麽更改的地方了。

國子監乃是大明的太學，是國家最高學府了。

而彝倫堂更是皇帝講學的地方，太宗與宣宗都前後駕臨過彝倫堂之中。這一次會議性質，更是討論學術的，那麽彝倫堂是再合適不過的地方了。

朱祁鎮沉吟片刻，說道：“等過了五月之後吧。”

而今是正統三十一年二月末，以國家大事而論，三月掄才大典，五月是北方麥收，這都不合適。六月七月是酷暑。

不適宜大型活動。原因很簡單，就是這個時候的大型活動很少有室內的。無他，後世那種能容納數百上千成萬人的大型活動場所，是從來沒有過的。

即便是彝倫堂，也不過是七開三抱廈，總面積六百多平方。能容納一兩百人就不錯，自然有大批參加的人員，是沒有資格進去的，只能在外面旁聽而已。

所以，這樣的活動是需要考慮天氣的。

以於謙的心思覺得，四月是最合適的。