第一百三十二章 滾刀肉

朱祁鎮氣的滿臉通紅。

如果楚王是胡說八道的話，朱祁鎮反而不生氣了。

正因為楚王這一番話，是很多人的共識，乃至於一種政治正確。雖然被楚王胡亂來用。

王者以天下為私產。

所謂普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。不就是這個道理的嗎？

天下是朱家的。

朱家子孫就有一份。

所以楚王一脈，一個孩子一出生，就有享受不盡的榮華富貴，還有政治上的種種特權，從來是將律法看成無物。

而且事實也證明，大部分時候律法對這些藩王根本沒有任何意義可言。

這種思想不僅僅在楚王腦袋之中，還在很多人的腦袋之中。

為什麽中國到了八十年代，還有農民想當皇帝。就是皇家實在是有太多的特權了。

朱祁鎮更是無法否認這一點。

將人分成三六九等，並不符合朱祁鎮的價值觀。

所以朱祁鎮將戶籍制度打通，保持軍籍與民籍之外，其余的戶口統統取消，更是消除賤民。即便是最底層的百姓，也能保有最基本的人權。

但是朱祁鎮卻無法否認，其實皇族，勛貴，士大夫對普通百姓的身份差距，卻不是他能削平的，其中又以皇族為最。

朱祁鎮說道：“楚昭王有你這等不孝之子孫，實在是朝廷之恥。”

楚王也毫不猶豫地說道：“皇兄，將我等流放南洋，一條生路也不給，難道就念及親親之道嗎？”

楚王已經打定主意，死也不會去南洋的。

一方面在大明普世價值觀之中，中原之外，全部是蠻夷之地，不管是哪裏都比不上中原，也比不上故鄉。

二來，卻是南洋一帶的瘟疫盛行，這也不是虛言。畢竟在醫療技術不發達的時候，熱帶病盛行，很多人都不適應。

縱然朱祁鎮這些年大力推進醫學發展，甚至研究了用酒淬青蒿的法子，治療瘧疾，還有各種隔離限制的辦法，阻斷傳染病傳播。

但是這種傳染病，依然是一大頑疾。

三卻是楚王有自知之明。

襄王能在麓川站穩腳跟，乃是因為第一代襄王，也就是襄憲王作為皇子培養出來的，更是參與了大明很多風雲事件。

比如仁宗皇帝駕崩的時候，那時候宣宗皇帝在南京，內憂外患，當時作為皇後的太皇太後，秘不發喪，召還宣宗，襄王作為太皇太後的重要助手，在這個關鍵時刻發揮了自己的作用。

後來有宗室第一賢王的名聲，並不是憑空所致。

以襄憲王之能，有朝廷的扶持，兩代的襄王尚且在南疆過的如此痛苦。楚王來京之後，見了諸多藩王，自然知道各種藩王之中，最寒酸的藩王就是襄王一脈了。

畢竟，其他藩王都是從朝廷索要錢糧，唯獨襄王每年要向朝廷上貢。

楚王是覺得自己萬萬不可能，在南洋打出一片天地的。

所以寧王造反他支持，當然了，他沒有起兵相應，也不可能起兵的，因為楚王的一切作為，都是為了維持住，他而今奢侈到了極點的生活，而不是為了與寧王平分天下。

畢竟當年太宗皇帝忽悠寧王的事情，各家可都知道的。

所以，他才不會與寧王一起赴死的。

朱祁鎮說道：“你的意思是，我讓你們去南洋，就是要你們去死了？爾等身為國家親王，難道不該為國家分憂嗎？”

“在內地，不過是坐困孤城之中，但是在南洋，卻是一地一城之主，殺伐奪予，不過在一念之間，難道不比在國內好？”

朱祁鎮雖然生氣，但是到了正事上面，也就壓制了自己的怒火。

不管楚王多麽無理取鬧，朱祁鎮也想聽聽，他的意見。

或者說大多數藩王的意見。

楚王說道：“皇兄所言如何，臣弟不知道，我只知道，這分基業乃是太祖所賜，如果皇兄想奪了去，我這就去哭廟去。”

這個廟，自然是太廟。

如果將這一件事情，鬧到不少藩王哭太廟，朱祁鎮的顏面何存？

而且這不僅僅是顏面的事情。

前文說過，對朱祁鎮來說名聲不過是籌碼，顏面也同樣是，如果能做成一件事情，朱祁鎮完全可以不要臉。

但是問題是，一旦藩王哭廟這樣事情發生，就不僅僅是丟臉的問題了。

要知道朱祁鎮為了變法，造成很多理論，拔高公羊學等等舉措，雖然為了自己變法提供了理論基礎。

但也造成了而今朝廷思想混亂，各種學說紛紛而起。

這麽多年來，有不少人抨擊朱祁鎮的變法政策。不過被一一壓制下去了。

這種思想上的鬥爭，朱祁鎮自然不會殺人的。

就這一次南遷藩王之事，已經惹得沸沸揚揚的了，如果朱祁鎮能將藩王們全部給擺平，倒也罷了。