第0254章 同行比手段（第2/3頁）

而眼前凱恩他們構建的這些法陣，明顯不需要看護，並且運轉良好的仿佛可以一直存在到天荒地老。

並且，彼此距離很近，卻沒有表現出任何相互幹擾的問題。

至於這種技術體系表現出的特征，米爾米迪亞覺得，像是結合了高精靈和矮人兩者的某些優勢，既有高精靈技術的魔力高級運用，又有矮人技術的規模化。

其中最讓祂在意的，則是汲取魔力的魔法裝置。這裝置的運轉效力，讓祂第一時間聯想到大漩渦。

除了大漩渦，祂再未見過比眼前的這一裝置更高效率的魔力吞吐設備。

祂能感受的到，這個地區的魔力流動速度增加了五倍不止，並且魔法風在高處形成了漩渦。

而在設備周遭，空氣為之扭曲，魔法八風形成可見的多彩氤氳光霧。

那是魔力匯聚，由等離子態壓縮為氣態而變的可視的。

米爾米迪亞並沒有物質四態的概念，但祂仍能概略的估測這汲能裝置的性能，祂覺得就算祂全力施展神術，瞬間調集魔力的能力，也沒有其功率強。

祂還發現這裝置是葷冷不忌的，連混沌之力都一並吸收。

“這豈不是意味著，至少從性能角度，它已經不輸於大漩渦多少？”

當然，祂也注意到了凱恩他們使用的力量性質，尤其是凱恩，非常極端，特征鮮明而純粹，其波動直透靈魂，令人難忘。

“這是來自其他世界的強者，從目前來看，似友非敵，心向人類……”

這就是有神的世界的麻煩，除非不跟有信仰的群體互動，否則很容易被神祇注意到，更別說凱恩這種向來不肯夾著尾巴溜墻角的裝逼犯。

不過凱恩並不怎麽在乎，他清楚戰錘世界諸神的根腳，也知曉他們的能力。戰錘世界的神分為三類。

第一類是開掛成神，四邪神為代表，創世神GW（戰錘版權公司）賦予了祂們額外的特性，什麽都不需要幹就可以盡享全宇宙智慧生物提供的負面情緒能量作為養分，標準的天生贏家。

第二類是心想事成型，代表者是蜥蜴人的蛇神索泰克。蜥蜴人的其他神祇，其實就是當年的古聖。

古聖在的時候，這幫蜥蜴人輔助一起幹活，是不搞個人崇拜的。星門爆炸，古聖生死不明，蜥蜴人文明倒退，技術凋零，求神拜佛興起。

索泰克是其中的異端，祂是蜥蜴人們想出來的。簡單的說就是原本沒有，想著、想著就有了。典型的因信而有。

第三類是捧上神壇型，代表人物，帝國開國皇帝西格瑪。縱觀這位，真網絡小說主角，那幸運光環開的，讓人看了捂臉，齁甜！

西格瑪當了幾十年皇帝後，主動禪讓，讓選帝侯們誕生下一任皇帝，自己閃人了，從此就再未有人見過他。

但不久之後，帝國人出於對西格瑪的崇拜，就建立了一個教派，早期其實算不得宗教，就是幫鐵粉湊在一塊兒經常搞搞活動。

後來漸漸玩大，從緬懷西格瑪為帝王的那個時代，到對那個時代無限拔高。就像天朝封建時代的讀書人嘴上掛著的堯舜禹的聖人時代一樣。

其實我們說，你一原始部落，真正的抱團取暖求生存，哪那麽多閑心起幺蛾子搞事？那時的人大多比較淳樸憨傻，沒太多小心思。堯舜禹固然英明，但其作用被拔高了，算是為‘敬天法祖’的傳統擡轎子。沒有逼格大家不信服啊，所以該吹就得吹。

西格瑪教派正式掛牌，是從某次西格瑪對信民的祈禱回應開始的。欣喜若狂啊！這喂喂操的電話終於接通了！

用凱恩給赫敏他們解釋的話說：“神職自行塑成，宛如掛件般在那裏，過去一撿就有了。而且是指名道姓專屬加密，別人撿都撿不起來。”

也就是說，這種神，其實就是長壽種+神職外掛。

所以才會有巴托尼亞人信奉的湖之女神，其實是只有點小暴脾氣的木精靈這種事。

作為長壽種，他們本身的能力上限，自然不是人類可比的。這造就了他們強大的先決條件。

看完了神之由來，再看看他們的教會。

正所謂不怕不識貨，就怕貨比貨。

中古戰錘的眾神與教會，跟DND宇宙的眾神與教會，簡直就是山村與大都會的差異。

DND宇宙的牧師、聖武士、神殿騎士等，戰職成熟，術技等級分明且龐大多樣，還有許多的進階職業。

而在中古戰錘，諸神的教會體系結構和知識傳承，要簡陋的多。

還拿西格瑪教派舉例，它已經是帝國最大的教派了，並且很多獨有的、開創性的概念。

比如，神職人員中有女性。

是的沒錯，除了西格瑪教派，帝國、甚至人類的其他神祇教派都沒有女性神職人員。所以修女什麽的，想都不要想。神父、牧師同樣沒有。