第0736章 要價(第4/7頁)

而包括他在內的調查員們,由於職業關系,不知輕重的卷入了其中,自然是代人受過,被碾的粉碎。

贖罪派已經瘋狂,連與之掰手腕的超凡勢力,都顯得十分慎重,以免損耗過大,卻又不能完全的置之不理,於是就用凡人的命填唄。

可凡人也不是傻子,一旦發現已經超出自己的能力範圍,必然是恭請爸爸、也就是天城超凡者們出馬的,畢竟天城超凡者們受萬民供奉,那也是多多少少要履行些義務的。

所以,天城超凡者們利用凡人對超凡領域的事知曉的少的漏洞,掩蓋關鍵信息,拉人進坑,讓贖罪派的火力發泄在這些人身上。

反過來,這些炮灰也多少能給贖罪派造成些損失或者麻煩。而天城超凡者們就在一旁等待恰當的時機,贖罪派已經瘋了,屬於不要命的濫強階段,但也失之周密,很容易出現漏洞,只要做好準備,瞅準機會,來個狠的,就能取得決定性成果……

有了這些想法,凱恩覺得自己已經看明白大局了。

雖然他並沒有因此就更改初衷,畢竟贖罪派發瘋,對他而言同樣是機會。但是,平白無故的給人當槍使,就有點惡心了,他跟贖罪派的死對頭又沒交情,幫了對方,對方多半也不會領情,反而會說:“看那個傻比,梗著脖子硬上,替我們把苦活兒都幹了。”

所以,他覺得自己表現出一副待價而沽的姿態比較好。

那麽,就先從假意不想玩了開始。

這樣也能跟他之前的表現銜接的上。潛台詞:我展露肌肉,就是讓你們知道,我不是你們隨意趨勢的炮灰,再莫扯什麽公民義務、職業道德、大義驅策下的強制參與,贖罪派這麽兇殘,我要躲災。

凱恩估計,以戴恩為代表的天城超凡者們,斷然不會讓他輕易走脫。

除了他表現出的實力,很適合擔當正面吸引贖罪派火力的那個大頭鱉之外,天城超凡者們估計也希望通過他跟贖罪派的撕逼,進一步觀察,看他還有什麽本事,最好是能弄清楚他的根腳。

畢竟擁有體系較成熟的超凡技術的強者,很可能意味著某個組織的試水員,而這樣的組織,是有資格瓜分最頂級的權勢蛋糕的,這樣的新興勢力出現,天城超凡者們不可能不關注。而如何應對,自然是先從盡可能的收集情報開始。

凱恩的這一番推理基本都在點上。

這一事件,要從天主教的教派之爭開始。

天主教跟本源世界的拜上帝教似是而非,比如聖徽都是十字架,但天主並非上帝,也沒有淵源深厚的東正、新教派系,它是世界級的宗教,但影響力比拜上帝教差的遠。

在這個舊日支配者才是至高真神的世界,沒有超級宗教很正常,舊日支配者沒興趣搞,而其他信仰則是搞不起來。

天主教的這位天主,也不似上帝那麽慈愛,至少教派布道時,不會說神愛世人等等那一套,而更具世俗特征,你信我,聽我的,我罩你,大概就是這麽個關系。

其中,仁愛派和贖罪派是兩個最具影響力的大派系。

仁愛派的核心宗旨就是兄弟姐妹互相幫助,我為人人,人人為我。

而贖罪派則是進門先扣帽子,人生來有原罪,需要贖罪,才能升華。

前者靠平等友愛吸引人,後者靠等級分明吸引人,彼此理念不是南轅北轍也差不多了。

在過去,仁愛派比較有市場,世間多苦難,也缺乏出人頭地的渠道,只能是找個避難港灣,起碼能獲得靈魂上的慰藉。

而在競爭激烈的現代,等級制的贖罪派被越來越多的人認同。

用某人的話說:“要什麽和氣團團,虛偽,懦弱者和懶人的選擇。爭,才是大勢、主流,而贖罪派提供第二競爭舞台,成功者可以借之與世俗權利相輔相成,更上層樓,失敗者可以通過這個舞台的成功,輻射世俗,東山再起,這難道不好嗎?”

而對於其他勢力來說,贖罪派是牙尖爪利的食肉者,仁愛派是性子溫和的食草獸,哪個更受人待見不言而喻。

兩個派系的大矛盾始於對祖先遺產的發掘,麥拉地宮,傳說是聖徒麥拉遵照天主的吩咐,集世間的能工巧匠修建的用於關押禍害世界的孽物的牢獄。

這個牢獄的主體並不在這個世界,在這個世界的僅僅是一扇閉鎖的門,而開門的鑰匙,麥拉聖杯,早已失蹤了上千年。

結果仁愛派的某位在夢中受到了天主指點。反正對外是這麽說的,受指點後,從一副年代久遠的畫中取出了聖杯,開啟了麥拉地宮。

然而贖罪派在仁愛派中有內奸,很不講究的突然出手,強行搶奪了麥拉地宮中的《罪惡之書》。

這本書類似於《所羅門之匙》,記載了被關押的孽物的信息,包括能力,弱點,制服方法。