第467章 妖的幻界

天祿，王七麟不陌生。

這是瑞獸，在漢代時期出現最多，曾經一度取代龍成為皇家建築的新寵。

它們可以幫助活人攘除災難、永安百祿，也能為死人祈護祠墓、冥宅永安，在道家也作為升仙之坐騎，堪稱瑞獸中的多面手。

王七麟知道天祿，但並不知道謝蛤蟆口中的‘勵學天祿’是什麽東西。

他狐疑的看向謝蛤蟆，謝蛤蟆便笑了笑說道：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鐘粟，書中車馬多如簇，這些話七爺應該聽過吧？”

滿屋子人點頭，稍微有點文化的人都聽過這話。

王七麟自認不才，可也是一個有點文化的人。

看到大家夥點頭，九六狐疑的看向八喵，八喵沖它煞有其事的點點頭：咱沒有聽過這話，但大家夥怎麽辦咱跟著辦準沒錯。

於是九六也點頭。

謝蛤蟆說道：“這話出自宋朝代的一個皇帝，他寫了一首詩是《勵學篇》，本意勸人向學，但恰好有這麽一個妖怪，它形象多樣，隨著修為提升，形象可以改變。”

“它往往起初是碑，修為高深一些可以成為一幅畫，修為再高一些就是一本書。如果在它身上寫下心願，往往會被它收走陰魂進入其體內，它體內是一個幻境，人會被困在幻境中，直到死亡，被它給吞掉。”

王七麟依稀感覺自己在書上見過這妖怪，他拍了拍額頭說道：“這妖怪我有印象，好像是叫風雅妖？”

謝蛤蟆笑道：“風雅妖確實是它一個稱呼，你看這本書上是不是寫了詩詞歌賦？這算不算附庸風雅的行徑？”

王七麟說道：“原來風雅妖這名字是來自於附庸風雅的行徑？那它為何又叫做天祿？”

謝蛤蟆撫須笑道：“因為你在書本上看到的關於風雅妖的介紹是錯的，哈哈，無量天尊，剛才老道對勵學天祿的介紹也是錯的。”

王七麟白眼翻的飛起，這都什麽時候了你還在瞎扯？

謝蛤蟆看懂了他的眼神，解釋道：“無量天尊，七爺，老道剛才說那些可不是在胡扯，那就是外界現在對風雅妖的看法，他們以為風雅妖是學問成妖怪，可以化形為碑帖、畫作和書本，其實這大錯特錯！”

“風雅妖是個總稱，勵學天祿便是其中一類，這東西確實與附庸風雅相關，也確實與天祿相關，但這些形態卻與它們修為無關。”

“這妖怪是瑞獸天祿屍首所化，若是天祿骨頭所化，那便是碑刻，要在碑上刻下一首膾炙人口的詩詞，這妖怪才會將人給收入自己的體內。”

“若是天祿血肉所化，那便是一幅畫，要在上面畫出畫作讓天祿理解你的所需，才會將人收入自己體內。”

“而若是天祿皮呢？它便是化作一本書，我們現在拿到的這本書就是這麽一樣東西。”

謝蛤蟆細細給王七麟講解，抓住機會給他上課。

“之所以以‘勵學’為名天祿皮所化作的妖怪，正是因為《勵學篇》這首詩說出了百姓心中所想，要麽是美人如玉、要麽是良田千畝、要麽是黃金富貴、要麽是權勢滔天，百姓往往想要這些東西，書本上的內容往往也與這些東西有關。”

“這樣當妖怪能滿足人的心願時候，是不是書中自有黃金屋、書中自有顏如玉？是不是書中自有千鐘粟、書中車馬多如簇？”

聽到這裏王七麟重新翻開小黃冊子說道：“第一個人要的是錢，第二個人要的是美色，對吧？那這陶家公子要的是……”

“長生不老！”謝蛤蟆輕輕的點頭。

仙人撫我頂，結發受長生。

王七麟心頭電光火石般靈光一閃，說道：“是不是他拿十個金銖買到了這勵學天祿，想要成仙，所以你們看，他昏迷前的一段時間很高興來著。”

管家點點頭道：“沒錯，當時小人以為少爺那幾天是被過年的喜慶氣給感染了，所以才興致高昂。”

王七麟繼續分析：“但他想要成仙，可是在凡世間也有許多掛念，於是他會時而高興時而憂愁。”

他看向雉山四人，四人點頭。

“最終他還是決定進入勵學天祿中去尋找仙道，而這時候他也知道，自己家中有祖宗福蔭，若是進門，恐怕勵學天祿這妖怪會被沖散，這樣他在門口徘徊，還一度想要讓管家將妻子叫出來進行告別。”

“或許是擔心看到妻子後會動搖他修仙的決心，於是當管家要去叫陶氏的時候，他還是一咬牙一跺腳選擇去修仙，被勵學天祿吸走了陰魂而昏迷在地。”

管家激動的點頭：“一定是這樣，這說得通。”

眾人用仰慕的眼神看向謝蛤蟆。

謝蛤蟆的腰背挺得筆直，他輕輕撫摸花白胡須沉聲說道：“無量救苦太乙天尊，諸位莫要慌張也莫要高興太早，現在只是知道了陶家郎君的問題所在，要將他喚醒還得需要一些手段。”