第632章 畜生道（第2/4頁）

而九六出於作戰需求也隔著他們有段距離以免被人給一鍋端，結果彩衣公子哥還真是說到做到，突然之間就把穿山口的入口挪到了他們腳下。

這導致他們跌入了穿山口中，甚至沒來得及帶上八喵和九六！

王七麟急眼了，他往周邊山巒中看，隱約看到一片茂密林木中有木屋竹樓身影。

於是他趕緊揮手道：“走，去那村裏問問這到底是哪裏、去問問這到底什麽地方！”

徐大訥訥道：“七爺，不會真是火候山吧？可是道爺不是說了嗎？穿山口本事只能穿過一兩座山，它怎麽能讓人穿過上百裏之遙的距離！”

這是個好問題。

王七麟沉默了一下，說道：“從後往前逆推，之前那如生人問咱們這是什麽地方的時候，被我救出來的少年說是……”

“森羅地獄！”徐大接話。

王七麟又說道：“先前老頭說，他有個玉牌叫胎生印，那個被毒蜂反復吞噬的漢子也拿出了一個玉牌，說是叫化生印，胎生、化生，徐爺你想到了什麽？”

徐大說道：“六道畜生道中的胎、卵、濕、化四生？”

王七麟點點頭，說道：“咱們之前進入那村子，恐怕不在人間界。你注意到沒有，如生人還說過一句話，當你說出‘穿山口’這名字的時候，他說‘穿山口這種古妖在人間界已經很少見了’！”

“他特意強調了人間界，那就說明他還知道其他界，也知道穿山口在其他界中的情況。”

“所以，假如那詭異村子是個其他界的入口，咱們湊巧進入其中。兩界之間聯系與差異，咱們並不了解，那會不會有一種情況是兩界並非是地點與地點之間相互對應，而是可以鏈接……”

“如生人所在另一界，它的位置可以調整到火候山附近，這樣它再打開穿山口，咱們從中穿過，然後直接出現在了火候山上。”

王七麟看向徐大：“這樣是不是能說得通？”

徐大迷茫的看著他，說道：“這樣確實說得通了，可是可是，這也太玄奇了吧？”

但他對王七麟無比信任，立馬接受了這個說法並回應道：“如果咱們剛才所在的村子不在人間，那就是在畜生道了？”

人間道將萬物生命稱之為蟲，一共有蠃、鱗、毛、羽、昆五蟲，而畜生道則將萬物生命分為四生者，分別是胎生、卵生、濕生、化生。

所謂胎生者即是以胎誕生，比如人比如牛馬比如貓狗。

卵生者則是以卵為生，比如鵝鳥孔雀蜥蜴爬蟲。

濕生者是以水中為生，朝遊虛空，暮歸水宿，如魚如水中蟲。

還有就是化生者——以變化為生，出生之後到長成樣子凡有變化即為化生者。

用佛家的話來說就是：畜生道眾生，包含甚廣，舉凡飛禽走獸，羽毛鱗介，或四足多足，有足無足，水陸空行，皆攝屬之。

王七麟說道：“不錯，應當是在畜生道，根據佛家典藏《婆沙論》中說，諸有情因造作種種愚癡業，或因身語意各種惡行，墮於畜生道中。《業報差別經》中說，具造十業，得畜生報……”

他說著說著又郁悶的搖頭，關於儒釋道三家典籍他只了解皮毛，全靠他開了腦神竅記憶力超強，才死記硬背一些基礎知識，要讓他具體深入去講解他就講不出來了。

沒辦法，他學問水平不夠，沒什麽文化。

不過他們兩人都認為這個猜測靠譜，仔細回想，他們從一開始接觸這些人的時候，這些人便問他們喜不喜歡殺什麽生命，而且一直慫恿他們去殺生。

黑瘦青年問的是殺豬，少婦問的是殺羊，聯想漢子後來的遭遇，王七麟大約猜到了真相：

這五個人都與他一樣，是人間界的人，他們有親眷因為作孽殺生而落入畜生道，然後他們得到了一枚玉印，這玉印有胎生印有濕生印自然也有卵生印和化生印。

在十萬大山中有進入畜生道的通道，而玉印則是進入通道的鑰匙，進入畜生道後，他們可以去換一個正在畜生道中受罰的人。

或者說十萬大山中有進入畜生道的通道，只要時機合適人們便可以進入，然後玉印是一個憑證，可以用來換一個在畜生道中受罰者的憑證。

根據他們兩人也能進入畜生道這點來看，王七麟覺得第二個猜測應該更正確。

這些人毫無疑問都是來換親人的，就拿被毒蜂折磨的漢子來說，他進入毒蜂竹樓中之前曾經哭嚎著說‘是爹的錯’，顯然他是去替換了兒子。

要替換正在遭受折磨的人，應該不必非得是親人關系，那四男一女曾經想要糊弄他們兩人去替換自己的親人，但替換條件王七麟還沒有想通。

實際上他現在也沒辦法思考這些事，他現在心亂的很，因為如果他們推測是正確的，那就意味著八喵和九六很有可能被遺漏在畜生道了。