第五百六十四章 印規

然而，劉老和楚夢瑤卻馬上反應過來，已經知道是怎麽回事了。

“我又輸了。”楚夢瑤有點失神地說道。

劉老也一臉復雜地看著胡楊，心裏感嘆，這個年輕人如此被看好，不是沒有原因的。

“不是清朝仿的，那是什麽時候仿的？”徐宏問道。

胡楊笑了笑：“明朝仿的，而且，它同樣是永樂年間生產出來的產品。不過，兩者來自不同的窯口。

剛才說過，景德鎮燒出這種翠青釉之後，官方就不再跟龍泉窯訂購青釉瓷器。那麽，如果是你經營龍泉窯，你會怎麽做？不去研發這種產品嗎？”

大家一聽，頓時全都明白了。

原來是這麽一回事，一切就說得通了。龍泉窯不甘心自己的官方訂單被奪走，於是也下足功夫去搞翠青釉，畢竟龍泉窯的青釉瓷器是有底蘊的，要模仿的話，也不是一件不可能的事情。

可是，終究還是比景德鎮差了一點。

即便如此，這一件龍泉窯出品的翠青釉，放在今天，依舊是一件難得的寶貝，價值超過六百萬，不是什麽稀奇事。

“小胡說得沒錯！我和小楚都大意了，沒有想到這個可能性，終究還是輸了一籌。”劉老非但沒有不堪，反而挺欣慰的。

或許，在他看來，這是古玩行後繼有人的好事，又怎麽會不堪？

而且，因為胡楊的發現，也讓他們避免了損失。要知道，這件龍泉窯的永樂翠青釉蓋罐拍賣的話，一千萬上下是不成問題的。

如果按照原來的鑒定拍賣，頂了天就是五六百萬，差了幾近一半的價格，好幾百萬的損失，不是小數目。

那麽，不管怎麽樣，對胡楊還是要有點感激之意吧？

想到這，劉老取出一件九十度折曲的折尺，送給胡楊：“小小意思，不成敬意！不要推辭，不是小胡你的話，我這裏的損失更大。”

胡楊想了想，還是收下：“那我就替我的朋友感謝劉老饋贈了。”

說完，又跟直播間的觀眾們說道：“劉老這一件印規，也叫印矩，價值不凡，大概值四五十萬的樣子。一會，我也一同送給大家，就看你們誰運氣好。”

如此一來，原本一個名額，現在變成了兩個名額，增加了中獎概率，令直播間那些觀眾們振奮不已。

四五十萬，這相當於買彩票中大獎了呀！

通過胡哥的介紹，大家才了解到，折尺一樣的東西，叫印規。

印規初時很簡單，專門的金石字畫店鋪中有售，依然是楠木或紅木制作的“L”字形印規，長不過10厘米，厚一般在5毫米左右。但印規一進入文人之手，就由工具上升為文玩。

據載，清代的皇宮中專有為皇帝蓋寶璽的人。像皇帝的誥命、下傳的聖諭、書寫的墨跡都要鈐印，若印章模糊不清，連歪帶斜，蓋印之人肯定要腦袋搬家。鈐印之時，先找準位置，再將印規放上，印章緊貼印規內側直角鈐下，永不會歪斜。

簡單來說，就是用來規範蓋印的工具。

不過，這種東西，現在幾乎沒有人用，大家蓋印都很隨意，沒有什麽規矩可言。

“我還是第一次聽說，蓋印還要用工具輔助的，以前沒聽說過印規這樣的東西。”

“可怕，蓋印不正，要砍頭，以前當蓋印的太監，風險很大呀！”

“正常，古代的規矩其實是最多的。尤其是涉及到皇宮、皇帝、皇命等這些東西的，都很危險，做好隨時被砍頭的準備。”

……

大家認真想一想，印這種東西，從一誕生，就是很嚴肅、很權威的一種重要物品。

三代之印雖不可考，但春秋戰國時代已經是印信大發展的時代，且不說帝王之印如何尊貴，文武百官各有官印在手，發號施令，行使權力。

秦始皇大統一之後，印的使用更加嚴格且具有相當的政治意義。印是權力的象征，舊時縣官升堂，其案上必將官印擺上。而印進入民間之後，商人交割房產地契，書畫家題詩作畫，都會用印。

那麽，凡是介於規矩，印的使用、規範、位置、大小都有了相對統一的規定，印若蓋在很重要的地方，必須要不歪不斜，位置要不離不偏，方才有效。

如果鈐印不正、模糊不清，一來公信力不夠，無法堂而皇之、行事有名，二來容易弄虛作假，顯得有些烏龍。

印矩開始使用時很是簡單，有點像木匠使用的三角尺。然而，古人講究用度，時日漸久，便有了各種材質的印矩，象牙、金銀、獸骨、名貴紅木均有制作，且雕鏤圖案景物，嵌刻詩詞書畫，一時間風景無限。

印矩進入文房清玩之後，花樣更多。一方面是以如此方法矜印，絕無蓋章方位歪斜、亂位，保證書畫空間之美。另一方面是古代文人視吟詩作畫為傳世大事，一般不厭其煩，不厭其瑣碎，文房四寶，閑章紙鎮，再加上紅袖添香持印矩，可謂人生至樂。