第五百七十二章 華夏第一縷文明之光

胡楊沒有再逗留的心思，請幾個人幫忙，將那尊被誤認為炸彈的青銅器搬走。

可沒過多久，方會長就打電話來，詢問那件青銅器的事。

事實上，自從胡楊直播以來，就沒什麽秘密可言，每次撿到寶貝，很快就被人知道，然後就是各種電話騷擾。

胡楊剛才也有心理準確，畢竟那麽多銘文的青銅器，對考古、對歷史研究等都非常重要，說是國寶級的一級文物也不為過。

那麽，肯定是備受關注的，不可能無人問津。

“你這樣撿漏，基本上藏不住什麽消息。這件青銅器，我看了一下，想要留在手上，恐怕難度有點大。”方會長跟胡楊說道。

有銘文的青銅器，尤其是大件的，基本上都會被列為國家級文物。私人收藏不是沒有，但真的不多。

哪怕你有後台，都還是會有點麻煩。畢竟惦記這種文物的，不僅僅是文物界、博物館，還有考古界、歷史界等。

“像九龍玉杯一樣，有博物館合作，都不行嗎？”胡楊問道。

方會長想了想：“也不是不行，就算你最後得到了收藏的權力，但還是會有考古學家經常拜訪你，你不怕麻煩就行。”

對考古的專家、教授、學者等來說，他們在乎的不是文物本身，而是上面記載的信息。

“那就行，無所謂！會長，還是交給您處理吧！您也知道，我最煩就是和那些人打交道。”胡楊說道。

不得不說，方會長幫他擋了不少雷，胡楊很感激。

方會長沒有拒絕，點頭道：“行，我馬上派人過去，將那件寶貝押送回來，暫時放在博物館裏面。剛出土，還需要進行修繕維護。”

從青銅器上的文字來看，那是商朝的物件。

我國商、周時代的青銅器具，不單是盛物用的容器，同時也是宗廟中的禮器。青銅器的數量可以表示出身份地位的高低，青銅器形制的大小也可以顯示出權力的等級。

青銅禮器被統治階級用來祭天祀祖，宴饗賓客，歌功頌德，死後埋葬於地下。顯然它是為奴隸制統治服務的。對於一個奴隸制國家來說，青銅禮器尤其像鼎之類的重器是社稷的象征，它的存亡就是國家的存亡。

胡楊這次得到的這一件，上面有饕餮紋。紋樣以鼻為中心左右對稱，有雙耳、雙眼、雙角。器頭又常由兩個側面的龍形紋樣構成，結構頗為巧妙。這種紋飾主要流行於商代和西周早期。

談妥了這些，胡楊放下心來，有方會長幫忙頂住火力，他就輕松了。

“這應該算是最早的青銅器了吧？”阿豪問道。

在他看來，商朝前面雖然還有一個夏朝，但那時候基本上以甲骨文為主，就算找到了文字，恐怕也是刻在甲骨上。那麽，青銅自然是沒什麽發展的。

胡楊聽了，笑道：“肯定不是啦！商朝屬於三千多年前，那時候，青銅器在夏商周三個朝代非常流行，也就被稱為青銅器時代，中國處於奴隸社會。

但其實，在夏朝以前，我們中國還有歷史，只是沒有統一的王朝，還處於部落的時代。

比如，仰韶文化，它是我們中華文明的第一縷文明之光。我們中華文明，起源於仰韶文明。”

胡楊跟大家說了一下這個文明，是屬於石器時代。

仰韶文化以黃河中遊為中心，南達湖北，北抵內蒙，是黃河流域影響最大的一種原始文化，它縱橫兩千裏，綿延數千年，從世界範圍內來說，也是首屈一指的。

在沒有發現這個文明之前，西方人一直覺得古中國文明，是不能被譽為文明起源地的。畢竟中國所謂的三皇五帝時代，也不過是奴隸社會，這並不是一個文明的起源。

普遍認為，石器時代才是文明的起源。他們甚至猜測，中國文化起源於埃及、巴比倫、印度或中亞等，甚至還把中國的三皇五帝說成是巴比倫人，認為中國根本就沒有自己的史前文明。

一直到仰韶文明的發現，才打破了他們對古中國文化的認知，那是一個五千多年前的石器時代。

仰韶村遺址的發掘，無可辯駁地證明了我國不但有石器時代，而且還相當發達，這在學術界是一件非常重大的成就，引起了國際考古學界的高度重視。

隨後，中國又發現了龍山文化，最突出的代表是造型獨特、工藝精美的黑陶，考古學家最初稱其為黑陶文化，後又命名為“龍山文化”。

“說起來，這還是外國人發現的，所以在國外就更加有說服力。

而在仰韶文明遺址中，我們就已經發現銅制品的存在。準確來說，中國制造和使用銅器的歷史，已經有接近五千年。

後面發現的三星堆文明，全是精美的青銅器。這個文明也可以追溯到公元前四千多年，比夏朝也還要早一點。