第六百一十一章 楷書四大家

此時，不僅胡楊在直播，威哥、林雨霏等人也在用手機直播，讓自己的粉絲，加入到批鬥馬大師的行列之中。

他們肯定是幫自己人啦！

事實上，他們還想著怎麽黑人來的。可沒想到，馬大師自己玩這麽一出，還用別人黑嗎？簡直就是自黑了呀！

隨著主流媒體全都批判馬大師，大家心知肚明，馬大師這次死定了，根本沒有挽救的可能性。

結束了這場鬧劇，胡楊他們正打算離開那個廣場。

這時候，一個小夥子出現在大家面前，主動打招呼：“胡哥，你們好！我就是劉發。”

他就是昨天，說自己家有一幅《洛神賦十三行》的人。知道胡哥會出現在這裏，他下了高鐵，就直接打車來到這裏。

等他到達這裏的時候，馬大師已經被警察捉走。所以，剛才的那場熱鬧，他沒有趕上，也只能在途中用手機看直播。

不過，那不重要，重要的是胡哥不戰而勝，可喜可賀。

“劉兄弟，來得很早呀！”胡楊微微驚訝。

昨天，他看了劉發拍的照片，照片裏面的那幅字，確實是有點年頭的，所以他讓劉發今天帶著那幅墨寶過來做鑒定。

“胡哥既然讓這人帶墨寶去鑒定，說明很大可能上，那是一幅真跡，那家夥要發財了。”直播間，有觀眾表示。

然而，他的發言剛打出來，胡楊就接著和劉發說道：“把字拿出來，我認真看看。從昨天的照片來看，肯定不是王獻之的《洛神賦》。”

呃！

直播間的人頓時爆笑，這打臉來得也太快了吧？胡哥，你是故意的嗎？

劉發沒有失望，他看胡哥的直播，不是一次兩次，知道即便是贗品，只要不是現代的贗品，都有可能值錢。

在來之前，他就沒想過，自己這幅字就是王獻之的真跡，所以談不上失望。

“所以，這幅字，有什麽玄機嗎？”威哥問道。

胡楊沒有馬上回答這問題，而是告訴大家：“這幅字，非常具有典型性，有人認識這上面的字體嗎？”

“呃！不是楷書嗎？”有人不解了。

胡楊無語，糾正道：“你們要搞清楚，書體和字體的區別。我們說的篆書、隸書、楷書、行書、草書，這些都是書體。而字體，像柳體、顏體、瘦金體、板橋體等，都屬於有書法家個性的創造性字體。”

這麽一說，大家都懂了。不是胡哥解釋，或許很多人還真分不清。

有人開始在網絡上，一一對照，很快就找到了答案。

“沒錯！這是歐體。而歐體，可能很多人又要搞錯，以為是宋朝歐陽修創造的。

其實不然，歐體是唐朝書法家歐陽詢的字體。

這時候，肯定有人會問，歐陽修和歐陽詢什麽關系。實際上，他們沒有太大關系，兩人相距四五百年那麽久，根本就不是一個時代的人，至於祖上是不是一個祖宗，那就不知道。

有一點可以肯定，歐陽這個姓，在唐朝和宋朝的文學圈中，確實影響深厚，很厲害。

這就像宋朝的蘇姓，三蘇的名頭，震古爍今，蘇軾、蘇洵、蘇轍，至今還為人津津樂道。”胡楊說道。

其實，每一個姓，都有很光輝的時候，正應了網絡上的那句話：誰家祖上沒有闊過？

論知名度，歐陽修肯定比歐陽詢要大。在唐朝，歐陽詢是唐初四大家之一，最牛的就是書法。然而，在唐朝，各種大佬實在是太多了，歐陽詢的光芒被遮掩了一部分。

就說唐詩吧！大家隨口就能道出李白、杜甫這些牛人，歐陽詢的話，還真不一定所有人都知道。

而歐陽修，北宋非常有名的政治家、文學家、書法家等，很多名頭集於一身，光芒萬丈，並不輸於蘇軾多少。

尤其是文學上的造詣，他與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。

因此，在知名度上、影響力上，歐陽修都要比歐陽詢高。

然而，歐體卻不是他歐陽修的，這點大家得搞清楚。後世公認的楷書四大家，分別是唐朝歐陽詢、唐朝顏真卿、唐朝柳公權、元代趙孟頫。

可見，唐朝的楷書是真的厲害，簡直達到了巔峰之期。

歐體的特點是方圓兼施，以方為主，點畫勁挺，筆力凝聚。既欹側險峻，又嚴謹工整。欹側中保持穩健，緊湊中不失疏朗。

“那這幅字，不會就是歐陽詢的吧？”有人問道。

假如這樣，貌似也不錯呀！唐朝的書法作品，也肯定很值錢。

胡楊失笑道：“怎麽可能！”

“為什麽不可能？”劉發下意識問。

這回，華仔給他解釋：“咳咳！哥們，這麽華麗的紙張，唐朝應該是沒有的。”