第40章 清明上河圖（17）

卿八指指那些還沒靈性的畫靈， 道：“你殺了李悅神魂，那些畫靈怎麽辦？”

余老師望著那邊還在撞擊鮫紗，試圖四處跑動的畫靈， 再瞧瞧裏邊失去神智的農夫和蜜思張，道：“他們這樣挺好， 回歸本能， 各司其職。”

“余老師，”卿八聲音微冷，“你沒有資格為他們做決定。”

“殺了李悅神魂又怎樣？”余老師聲音也很冷，“這是他倆欠我們畫靈的，若不是他倆，他們又如何會失去靈性？”

“沒有他倆， 我們畫靈會在畫裏活得自由又自在。”余老師又道。

卿八慢條斯理地開口， “余老師， 我想你忘了一件事。”

余老師望向卿八，一向陰沉不討喜的面容愈發陰冷。

“沒有楠山和李一民， 就沒有畫中世界，更沒有畫靈的存在。”卿八道，“畫靈不能忘本。”

卿八視線轉向楠山和李一民，道：“他倆確實因一己私心，將畫靈世界弄得一團糟，將我們畫靈生活也弄得一團糟，還讓我們畫靈卷入他們這一團亂七八糟的事裏來，但是，沒有他倆，就沒有我們。”

卿八又望向小虞，道：“小虞， 楠山和李一民若是治好了那些畫靈，”卿八手一指鮫紗內橫沖豎撞的畫靈，道，“他們再徹底離開，你願不願意放他們離開？”

她視線又落到張叔、鐵牛等人身上，問：“你們呢？”

“我希望你們經過鄭重回答。”卿八開口，“不要置氣，更不要心軟。”

卿八來自高武世界，行事依托因果。

畫靈因楠山和李一民而生出，畫靈便欠兩人一個重因，兩人為爭奪畫靈又做出種種舉止，畫靈欠還他們生恩便已償還，之後兩不相幹。

正如父母與孩兒，生恩消磨與父母磋磨之後，子女不再認父母。

但若弑父弑母，便有些太過。

她那個世界，弑父弑母為大罪，不知其他世界如何，她既受此等教育長大，行事便甩不脫那個世界的痕跡。

當然，她雖有自己行事規則，但不會讓旁人都按照自己心意行動。

楠山和李一民是他們的父母，不是她的，他們下場，該由所有畫靈決定，而不是她，或者余老師決定。

所以，她不會左右畫靈意見，她尊重他們的決定。

小虞側臉，眼淚大滴大滴地落下，她咬緊嘴唇，啞聲道：“滾吧，滾得遠遠的。”

哪怕被楠山那般對待，冷靜之後她依舊不願楠山死亡，對父神的喜愛與尊敬，早已刻入他們骨子裏，隨他們誕生而一並生出。

不過，他們再也不能如以前那般，純粹愛戴了。

鐵牛猶豫片刻，道：“如果他能將那些畫靈靈性修好，我願意原諒父神。我很樂意，為父神奪得他的名譽。”

他捂捂胸口，想起以前和楠山一起度過的日子，道，“我可以原諒，但等他們恢復靈性，問問他們原不原諒吧。”

鐵牛想起卿八對余老師說的，你憑什麽代表畫靈，他沒被失去個過靈性，他也沒法代表那些失去靈性的畫靈原諒。

張叔、牛嬸、秀才夫人、懵懂的稚童等等，都選擇了原諒。

不過他們望向楠山的視線，也都有了不同，難過，但又解脫。

李一民望著為自己據理力爭明事明理的卿八，以及大度原諒他們的畫靈，忍不住感慨道：“楠山，我們以前錯得太遠。”

將畫靈當做工具，肆無忌憚的傷害，正如昏君將百姓當做豬玀，萬事只從自己考慮，而從不考慮畫靈的感受。

不知不覺，他變成了自己最討厭的那種人。

楠山也忍不住反省，默默愧疚。

他想奪回《清明上河圖》的署名，這沒有錯，可是他奪回的手段，不該是利用畫靈。

以前他可以理直氣壯地想，他是完成他的執念，而在完成執念過程中，犧牲是必然的。可若換到畫靈立場，他有什麽資格理所當然地讓他們犧牲呢？

他比自己想象中的卑劣。

迷失初心，難怪無法再修補畫靈。

畫靈的生出，只有純粹的喜愛才能生出，他對自己筆下人物的愛變了質，畫出的人物自然無法再生靈。

李一民道，“楠山，找回當初畫《清明上河圖》的初心，我們還有補救方式。”

“是。”楠山應道，“不忘初心，方得始終，是我們做錯了。”

楠山點頭，“當初為何畫那個隱士？”

李一民摸摸山羊胡，笑道：“我記起來了，當初將這隱士和農夫安排在一起，是因前一晚讀了五柳先生的詩，隱士即農夫，農夫即隱士，隱士怡情山水，農夫自在山水，隱士奏樂而起，農夫和歌而唱，豈不美哉？”

“治年盛世，農夫亦有縱歌輕狂之時，豈不是更說明齊朝國泰民安？”

李一民摸摸山羊胡子，侃侃而談。