第二百五十一章 境界之外是什麽

蘇雲將信將疑，應龍的話，有一種叛經離道的邪惡魅力，但是卻與真正的叛經離道不同，反而很有道理。

“倘若回到境界開創之初，甚至還未開創的時候，是否有著更多的選擇？”

蘇雲眨眨眼睛：“比如說蓋房子，如果拋棄現有的對房子的認知，從頭設計，是否便可以造出千奇百怪的房屋？這些房屋有的堪用，有的不堪用，從中選出堪用的，加以發展，形態一定與現在的房子大相徑庭。”

“比如說文字，拋棄現有的文字，重新設計，文字形態是否會更加合理？又或者術數，或者格物的物理，其他一切種種，從無到有設計時，是否便會多出許多種與而今不同的可能？”

“境界是否也是如此？”

他的積累淺薄，隨著修為的日漸精深，便愈發意識到自己的不足。

但是蘇雲卻沒有想過一點，那就是在他懵懂無知的時候，他直接跨越了築基境界，觀想出黃鐘，修煉到蘊靈境界。

那時候他並不知道境界為何物，也不知道何謂神通，更不知道該如何修煉。

他只是懵懵懂懂，自然而然的便煉就了黃鐘。

相反，等到他知道何謂修煉，何謂築基，何謂蘊靈，他的修為和實力日漸提升，反倒便沒有了從前懵懂混沌時的靈性。

他學的越多，反而越發覺得自己的無知。

“或許，應龍的話真的很有道理。”

他開始瘋狂調動應龍的法力，填充到自己的應龍之身中。

他的身軀中充斥的法力很快超越了肉身的極限，他雖然被應龍元氣改造成應龍形態，但是並沒有達到超越蘊靈境界極限的層次，但是這次直接借來神魔應龍的法力，直接便突破的極限！

在蘇雲的認知中，肉身是修為的載體，當修為超越肉身承受的極限的時候，肉身的負擔便開始加大，危及性命！

除非直接放血，或者揮霍修為，才可能保住性命！

但是他的應龍之身隨即帶來的變化，便讓他有些看不懂了。

他感覺到自己的四肢百骸在瘋狂吸收應龍的法力，他身體吸收而來的應龍法力，被填充到肉身的骨骼之中，煉入骨髓之內，藏於龍眼之中，被龍眼裏隱藏的符文所煉化。

又被龍鱗吸收，龍鱗中有天然的符文陣列，煉化應龍法力壯大龍鱗威能；

又有應龍法力浸入五臟六腑，壯大肺腑，增強心肺氣脈；

還有應龍法力浸入血液，讓血液中蘊藏的氣血更加雄渾；

又有應龍法力浸入肌理筋絡肌肉之中，又或者提煉肉身爪牙，凝練龍須鬃毛，煉就鳳翼金羽，壯大身體各處。

如此一來，他的身體裏裏外外不斷增強，從而容納的法力更多，更多的法力湧來，又再度提升肉身強度！

他的身體形成一種奇特的循環，讓蘇雲有些迷茫。

他現在的修為提升，超出了他固有的認知，與他的學到的知識和常識完全相悖！

在固有的認知中，肉身是有極限的，法力到達一定層次，肉身的提升到達一定程度，便會無法繼續提升，必須要突破到下一境界。

比如說築基境界，提升到一定層次之後，便會發現無論肉身煉得如何強大，法力都不會再有多少提升。

必須要開辟靈界，蘊養性靈，以靈界來容納更多的法力，同時鑄煉性靈。

待到性靈修煉到一定層次後，便需要連元氣為丹元，稱作元動。

此時的元氣修為達到極限後，靈界也無法容納更多，因此要開辟大淵。

大淵熔煉元氣和性靈，化作驪珠，因此被稱作驪淵境界。

驪淵打通不可測不可知之地，奪取天地元氣，驪珠蛻變，化作天象性靈。

天象性靈極為廣大，理論上可以成長為無限大的性靈，因此可以容納更多的修為。

這便是築基、蘊靈、元動、驪淵、天象等境界。

然而到了應龍這裏，好像境界變得模糊了。

“應龍好像擁有另一種文明形態，完全不按照境界來的文明形態。”

蘇雲靈光一動，搖了搖脖頸，一條又一條脖子生長出來，化作九顆腦袋，半應龍半相柳，頓時思維應變速度更快！

“聖皇開辟的境界，是建立在性靈的基礎之上，修煉的目的是為了提升性靈；”

“而應龍這種文明形態是建立在肉身的基礎之上，修煉的目的是為了提升肉身提升法力；”

“應龍這種神魔的肉身，經過了一代又一代的遺傳，體內天生便有各種可以煉化天地元氣的符文陣列；”

“這種符文陣列直接靠生殖遺傳，修煉的時候會讓身體越來越強大，肉身中蘊藏的法力越來越多；”

“但是聖皇開辟的境界上的修煉，卻不可能想肉身那樣遺傳給性靈；”