第四百八十九章 夫子故居

雷行客和顧少妃對視一眼，顧少妃低聲道：“來者不善，這女子怕是來挑戰我們的，爭奪聖皇之位的！”

雷行客微微一笑，迎上白犀輦：“我們又有何懼哉？梧桐，你想挑戰我，我成全你！”

另一邊，蘇雲與宋命宋神君勾肩搭背，在墨蘅城中溜達。

宋命所認識的人極多，街邊商鋪，酒肆店家，無不與他招呼。

宋命很是殷勤，帶著蘇雲便往一棟青樓去了。

蘇雲擡頭，只見那樓中女孩花枝招展，急忙停下腳步，道：“宋兄，我不愛這個，不必如此。”

宋命遲疑一下，反復打量他幾眼，確認他不愛這個，這才道：“我也不愛這個，只是招待貴客的時候不得不來。那裏的女孩很可憐的，家境不好，我也是力所能及的資助一二……”說罷，戀戀不舍的往樓上瞥了兩眼。

樓上的女孩們笑聲傳來，便見粉帕如彩蝶般丟了下來，紛紛讓宋神君上來玩。

宋命慌忙擁著蘇雲離開，笑罵道：“我不是那種人！這些小浪蹄子，把我想得太齷蹉了。改天再好好收拾你們！蘇老弟，既然不來這裏，那麽我們去何處？”

蘇雲問道：“天府洞天有讀書求學之地嗎？”

宋命笑道：“天府洞天都是家學，那裏有這等地方？鄉野之間倒是有門派，也都是仙人留下的門派。”

蘇雲怔了怔，細細詢問，這才知道原委。

天府洞天的教育與元朔和西土完全不同，元朔和西土都有著官學和私學，至於所謂的門派傳承，教化和教育作用幾近於無。如道門、佛門，其門派弟子數量便少得可憐，遠不如官學栽培的靈士多。

門派對元朔的影響很小。

而天府洞天的教育則是世閥教育，稱之為家學。

所謂家學，指的是世家內部有著一套完整的栽培體系，可以將一個本家族人的從普通人培養到靈士。

至於門派，也是家學的另一種模式，仙人即將飛升，因為沒有子嗣，或者子嗣的能力不行，便會留下門派傳承。

這種模式往往是選拔出優異人才，網羅為己所用，保護自己的子孫後代。另一邊，有了門派，自己在下界也就有了勢力，如果有機會成仙，飛升的仙人便是自己的派系，增加自己在仙界的話語權。

這種模式，可以對抗世閥，但與世閥的家學並無本質區別。

“不過，家學遠遠比不上官學和私學。”

蘇雲心道：“元朔原本也是家學，但到了第一位夫子那一代，夫子授道法與世人，確立有教無類，推行教化。夫子改革教育，後來才有私學和官學流傳。這種理念，超越家學良多。不知道夫子三聖是否來過天府洞天？”

元朔歷史中，除了來自天府洞天的三聖皇，還有歷代聖皇以及三聖。

這三聖指的是儒釋道三聖，雖然不是聖皇，但其成就也非同小可。蘇雲、裘水鏡、左松巖等人最為欽佩的便是三聖中儒聖第一人，夫子。

夫子提出有教無類，確立了後世的官學和私學，讓學問不再是私人所有的東西，讓平民和貧民和也可以成為靈士，甚至妖魔鬼怪也都可以成為靈士！

這是莫大的功德。

蘇雲心中微動，詢問風塵紀。風塵紀思索片刻，道：“從元朔來到天府的聖靈中，的確有這麽三位聖靈。聖皇曾經接待過他們，只是他們參得天府洞天的各種境界，又借仙光仙氣煉體之後，便離開了。”

蘇雲笑道：“夫子的參悟之地在何處？”

風塵紀道：“那裏並無名勝，只是天魁福地旁邊的草廬和土石坡而已，而且荒涼得很。”

蘇雲笑道：“就去那裏。”

風塵紀在前方引路，這時，一股極為強大的波動傳來，蘇雲循著那波動看去，只見漫天霞光，沛然騰空。

“聖皇會引來了天府洞天許許多多高手，經常動不動便會打起來。”

宋命漫不經心道：“我已經讓人把墨蘅城的凡人遷出去了，留下來的都是靈士中的好手，只要不是直接在城中沖突，便無需擔心他們的安危。”

蘇雲感受那神通的波動，心中凜然，道：“交手的兩人，修為實力極為高明！”

宋命懶洋洋道：“一百零八福地，哪個沒有仙家傳承？此次前來赴會的，往往都是修煉到征聖、原道境界的，天象境界的都是跟班兒！”

風塵紀激動，笑道：“我征聖境界了！”

宋命罵道：“你征聖境界也是跟班兒！娘蛋的，難怪能這麽利索幹掉葉玉辰，狗日的竟然修成征聖了。”說罷，憤憤不已。

風塵紀小心翼翼道：“我那會兒還沒有修成征聖境界，於是偷襲幹掉的他。葉玉辰又不是神君的人，神君何須這麽上心？”