第六百五十二章 流年不利

甘泉苑中，蘇雲還在細致的整理舊神符文，嘗試著借舊神符文來打通仙道符文與混沌符文的換算橋梁。

當然哪怕解析出一部分舊神符文，也有可能解不出混沌符文，不過這些事情必須要做。

“過去格物，往往只需要三五人，幾個月便能完成，現在做格物，就算調動整個元朔最聰明的人，幾年也還只是剛剛摸索出頭緒。”

蘇雲埋首在經卷之中，忍不住向瑩瑩感慨道：“我們做了這麽久，也只是把解析混沌符文這個工作，做出一個開端而已。”

瑩瑩也頭一次覺得吃力，道：“從前我們研究的格物的，最深就是神魔，而現在，神魔只是一個最基礎的仙道符文，難度自然不可同日而語。”

帝心這些日子也頗有感觸，道：“沒有足夠多的人，沒有足夠強大的國家，沒有足夠強大的教育，不可能解出舊神符文，更不可能解出混沌符文。”

他是被蘇雲請來解析舊神符文的，本以為手到擒來，沒想到這次這麽棘手，連他也只好推掉後面幾個月的授課，全心全意幫助蘇雲。

通天閣的士子是從元朔西土挑選出來才智最高的人，前後用了四年多時間，才將歷陽府的舊神符文解讀一遍，其中還有不少紕漏。

而歷陽府的舊神符文則是溫嶠身上的符文，並非是全部的舊神符文。

元朔雖然只是依附在帝廷之上的一個小小星球上的蕞爾小國，但元朔的教育體系，卻是所有洞天之中最發達的，可以說碾壓各大洞天，碾壓各大洞天麾下的大千世界！

這些洞天、世界，往往都是世閥、門派、宗族、神道等教育體系，最好的大概便是文昌洞天的門徒傳道體系。

很多洞天有官學體系，但官學體系只是世閥體系的變種，窮人的孩子根本上不起學！

這些洞天最大的問題，便是知識私有化，因此教化問題往往成為一種財富和資源，集中在少數人手中。

這不僅僅是七十二洞天的普遍現象，也是而今的仙界的普遍現象。

甚至可以說仙界比諸天萬界更為嚴重！

像元朔這樣，做到把聖人開創的學術體系融於一個學宮學院之中，對富貴貧賤的士子一視同仁，老師、仆射竭盡所能教導士子，開發士子才智，讓其學有所成，朝廷廣開經濟，讓其學有所用，諸天萬界獨一份兒。

這也是裘水鏡考察各大洞天之後，得出的結論，認為假以時日，各大洞天在元朔面前不堪一擊。

他將這次考察寫成《各大洞天教化現狀》，提交給天道院和九卿元老會，引起很大的轟動。

而蘇雲嘗試在天府洞天推行官學，也遭到了來自世閥宗族莫大的阻力，得出更為悲觀的結論，認為七十二洞天和大千世界必須要有一場類似於元朔革命這樣的大變革，徹底打破固有的利益集團，才有可能將官學體系推廣開來！

不過，諸天萬界的現狀，也就導致了只有元朔才能擁有如此廣大的力量，去解析舊神符文，探索舊神符文與混沌符文的關系。

蘇雲沉迷於學術無法自拔，這段時間元朔時不時傳來有人渡劫成仙的消息。

元朔這一批仙人可以說是幸運的，不僅元朔，其他洞天的成仙者也都是幸運的。

從前成仙，需要面對武仙人的仙劍，能夠成功渡劫的人可以說大千世界，幾千年也只有柴家謫仙人這一個。

就算能夠成仙飛升仙界，也會面臨與謫仙人一樣的下場，被仙界追殺擒拿，最終被丟入萬化焚仙爐成為爐中炭火。

而武仙人收走仙劍之後，雖然渡劫的兇險沒有從前那麽恐怖，但渡劫之後無法成仙更無法飛升，卻成為了所有人必須面對的絕望現實！

現在，芳逐志和師蔚然先後成仙，開創了第七仙界渡劫成仙的先河。

蘇雲這幾個月埋頭苦苦研究，終於在通天閣士子的基礎上，確定了仙道符文與舊神符文的換算關系，以及三枚混沌符文的解析。

在他嘗試打通混沌符文時，還是遇到了很多困難，舊神符文現在有四百六十八種，並不算是十分全面，這些符文大部分屬於純陽符文。

用這些符文，能夠完整解讀出來的混沌符文只有三種！

想要把所有的混沌符文的意義完全解讀出來，需要更多的舊神符文！

蘇雲思索片刻，離開甘泉苑，前往雷池歷陽府，詢問溫嶠。

這時陸續有洞天與第七仙界合並，雷池也在漸漸恢復到巔峰狀態，更加廣闊，堪比北冥。溫嶠正在調度各界的劫運，免得出現劫運集中爆發的情況，很是操勞。

“閣主，當今世上的舊神已經不多，大部分舊神集中在冥都之中，不過冥都的大帝是個墻頭草，明明強得可怕，卻總是風往哪兒吹就往哪兒倒。”