第107章

由於“潑灑糞水”的建議實在太過天馬行空，使得這個用量模糊的命令經由男仆從巴赫傳至這些農奴耳邊時，這些伺候了數十年土地卻從未聽過這種奇葩意見的農奴下手時不免因此束手束腳。恰逢小麥出穗的時節是春季，伴隨著電閃雷鳴，未曾加水但所幸施肥量算不上過多的糞水澆在地裏，恰逢幾場春雨，在經由雨水稀釋後碰巧又遇上了那些田地間正好趁著春季在田地間紮根生長的雜草，最終得以存活。

處理燒苗的方法多種多樣，通常來說，一般施肥過多後導致作物燒苗的土地在移走原本的作物後，會撒播一些便宜且生長速度快的葉菜，使得土壤裏的多余肥料被植株所吸收，以便土壤能進行下一次的正常耕種。

於是，在這種時候，這些在往日裏叫那些農人無比厭憎的、恨不得處之而後快的野草起到了異曲同工之妙，它們在生長時吸收了土壤裏那些過多的肥力，最終使得這些燒苗的小麥重換生機。

並非是什麽神跡，只是一切的巧合造就了如今的這個局面。原本因為操作不當而產生的燒苗，在這些農奴眼中經受了“神罰”的土地在經歷了這一切後，最終重煥了生機。

但這一切的緣由這些農奴顯然並不知道。

在這個連耕種都是由農民代代口口相傳、連人為施肥都尚未被發現的時代，在這個所有發生的一切都能被這些忠愚信徒與神明產生扯上關系的時代，在這個由信仰劃分人群、教廷與神明淩駕於國家之上的時代，這些農奴自然也不會覺得這些活生生出現在他們眼前的這些超乎於人力的“神跡”會與神明無關。

……就好比即便是在現代，也會有一些信徒會將所有發生於身邊的巧合歸功於神明。符水治病、拜神長生的思想從上個世紀連綿至今，就算是不再像是以前那樣泛濫，但實際上卻也並未根除。只要上網稍微用心一搜，或許就能看到那些看著假的叫人發笑的真實新聞。

異世界的那少部分瘋狂信徒在這片大陸上一直都是絕大多數，清醒理智的人在這裏反而會像是個異類。

神明在他們眼中是那樣的全知全能，即便是“光明”向來於土地無甚關聯，即便是上一刻這些農奴還覺得燒苗的“神罰”來自於光明之神的震怒，可在這一刻，在看到那些埋身於雜草間的健康小麥後，聯想到自己作為光明信徒的現實，回憶自己這些天在“神明震怒”的電閃雷鳴聲中跪地祈禱的畫面，原本邏輯還算是通暢的構思也因此被迅速推翻。

沒人會去花心思去猜測那樣偉大的神明怎麽會有這樣的閑工夫搭理這小小的一片土地，也沒人會覺得自己全心信仰的神明會不喜歡像自己這樣的忠誠信徒。

他們自傲於自己最終獲得神明恩賜的臆測，並像以往其他同樣獲得了神明恩賜的人那樣不吝於向其他人展示。

事實上，就在這片大陸的歷史上，就曾有農奴和現在的他們一樣，受到了神明的恩賜。對方也因為那來自於神明的賜福，被他所侍奉的貴族看重寬恕，看在那神明恩賜的份上，讓那個幸運的農奴掙脫了束縛，最終變回了自由民。

而這顯然在讓那位農奴恢復了自由的同時，也同樣成就了那位貴族和世間神明的寬容名聲，連帶著這些底層的農奴在教廷的刻意宣揚下，看到了這對整體數據幾乎毫無影響的、罕見的幸存者偏差，在絕望麻木之下抓住了那點最後的希望，偏執而無望地信仰著神明，並在這一刻試圖抓緊這夢寐以求的渴望並證明自己。

於是，“光明之神厭憎對立的科學出現在帝國於是對著田地降下神罰”的構思被“科學之神妄圖毀滅光明之神庇佑下的土地，光明之神用雷霆提醒後出於對教徒的憐惜，最終救回了小麥”的想法所取代。

他們最終被自己臆想中的神明所感動。

——即便在那作為實證、由行商親手從科倫納土地上摘下的沉甸麥穗之下，這一些看著毫無邏輯，且毫無根據。

這樣有了“佐證”證明的“神跡”顯然給了這些農奴不少信心，而在這樣的“神跡”之下，在這個時代地位低下的他們甚至敢於開口，當著掌握著他們生死的貴族面前，先於巴赫之前，妄圖趕走對方專程請來的客人。

……畢竟在他們看來，被“神跡”所證明、被神明所眷顧了的自己才是真正的正義，即便是掌握著自己生死的巴赫，對方也必須得認同這來自於光明之神的意志。

在周圍其他同為光明信徒的農奴存在的前提下，感受到了那莫須有的來自於同伴的鼓勵與神明的寵愛，他最終忍住了恐懼，一邊頭顱低垂跪倒在地上，一邊說出了這樣大逆不道的話來。

而這樣的舉動顯然讓站在這裏的貴族巴赫感覺到了冒犯。