第165章

事情還沒到最令人絕望的境地，一切看著好似都還有轉機。

負責人追問：“這怎麽說？”

弗朗西斯直接給出了答案：“假若顧燁在成為世間最後一個神明後，並在那時還願意配合我們，我們或許有機會徹底結束這個被神明所封閉的世界。”

“你應該也知道的，假若按著原定的計劃來，我們如今計劃的最終目標最多也就是殺死世間所有神明。但假若追本溯源，只殺死神明不過是一種治標不治本的主意，神明的出現無怪乎因為信徒的推崇信仰以及那些神明先前布下的法陣。愚昧與迷信最終能被知識所驅散，但那個能將信徒的力量順著信仰傳遞到神明身上的那個法陣呢？只要它還存在一天，未來或許就會有人效仿這個世界如今的這些神明，用魔法收束信仰獲得力量，就像是過去曾發生過的那樣。”

“同時，作為現在的神明之一，就算是顧燁對如今的這個位置沒有多少感覺，就算是願意協助我們徹底遣散他的教徒，但對於身上依舊烙有神明印記、隨時都會因為信徒復蘇從而化身神明的顧燁來說，哪怕他當真抗拒這一切，誰又敢將他只當做是一個普通人來看呢。這無論對我們還是對他，都是一種互相折磨的煎熬與殘忍。”

弗朗西斯話鋒一轉：“但假如那個法陣被徹底損毀了後呢，這情況就和我們預想中的又不一樣了。在這之後，無論是對於顧燁還是對於這個世界來說，神明將永遠不復蘇。”

“只要如今成神後的顧燁到了那時候還願意繼續配合，我們是能有從根本上解決這一系列麻煩的可能的。”

負責人也想到了弗朗西斯先前說過的話，但他同樣也記得當時弗朗西斯對於這個魔法陣的描述形容：“可我記得你之前說過，這個法陣實際上是一個並不存在形體的東西。”

弗朗西斯：“確實，它確實是沒有什麽實際上的形體，但一個事物只要真實存在，它就有能被觀測到的可能。”

微生物，細胞，中子粒子，甚至於更加微妙的波……這些事物僅憑借人類的肉眼壓根就無法被觀測，只有在使用某些固定的方法的前提下，才能使得它們最終有可能被人類成功觀測到。

那個被寫進了《災厄紀元》內，並沒有實際形體的魔法陣亦然。

見負責人聞言並未提出任何異議，弗朗西斯繼續往下說：“如果顧燁成為了世間最後一個神明，那他或許是有機會能觀測到那個法陣的存在的。”

“如果將信徒簡單粗暴地比作是給整個系統供能的能源，法陣當做是將能源轉輸到使用者身上的中間器械，那麽作為使用者最終得利，存在並包含在這整個系統內，且作為系統內部唯一清醒理智、有機會觀察整個系統的神明，祂們無疑能算是這個運作系統下的理性被觀測者與觀測者。”

“理論上來說，他們確實就是這個世界上最有機會能觀測到那個法陣存在的人了。可作為整個系統下的觀測者，我們這邊在很早之前就有這樣的一條理論——觀測者的每一個觀測行為都必然會影響到他想要觀測的事物，而區別只是程度高低不同罷了。”

因為兩個世界的文明發展並不相同，弗朗西斯並未直接說出這個原理的名字，只是大概解釋了一下定理的內容。而邊上的負責人聽著弗朗西斯口中的話，很快就想到了這條原理在自己所在的那個世界的名稱——

觀察者效應。

作為管理統籌整個項目的負責人之一，負責人自然是知道這個理論的。

見弗朗西斯停頓片刻，轉頭看他像是在問他有沒有什麽聽不懂的樣子，負責人很快就明白了對方的意思，出聲示意自己明白這一點：“我知道的，您繼續往下說。”

……也怪《弑神》出現的時間還太短，這幾個月的時間不足以讓他清楚懂得這個世界原本建立起來的科技體系，使得他在一定程度上無法根據自己過去所學到的知識合理套用，準確理解弗朗西斯給出的信息。

“嗯，那我繼續。”

弗朗西斯應了一聲，繼續往下說：“作為觀測者，這些神明身處於整個系統之中，卻又在很大程度上遠離系統另一邊作為‘能源’的信徒，並且還為了自己那所謂的神格輕易不與平民接觸，這確實能減少自己的觀測行為對於這部分人造成的影響，讓自己觀測並得到更加準確的信息。但在這種觀測行為出現後，他們的觀測對於同樣被包含在這整個系統裏，同時還作為被觀測者存在的自己呢？”

“當其中的某位神明作為觀測者開始觀測行為的同時，他就極大地影響到了同為被觀測者的自己，使得最後得出的觀測成果偏離原本的結果。更別說在這整個系統中，有這麽多作為使用者的神明，有這麽多作為被觀測者的觀測者，他們在影響自己的同時又互相影響，甚至與此同時還對系統另一邊的‘能源’造成影響，共同組成無數個混亂並虛假的幹擾選項，影響最終的觀測。”