第六百二十五章 蘇方

山路彎彎，鳥聲啁啾，一派南國風光。

劉嗣覺得自己在重走少爺當年招納二林部的心路歷程，感覺異常舒適。

吳逵是亡命之人，生死早就看淡。

兩人的態度反而惹得穎詮禪師連連點頭，大有圓通定慧，可入我佛門啊……

前方響起一聲竹哨的聲音，和鳥語很像，不過卻瞞不過劉嗣。

於是劉嗣停了下來，穎詮禪師笑道：“夷人的規矩，小郎君像是懂得不少？”

劉嗣也笑了：“禪師，我家少爺做的鳥哨，比這個好聽百倍你信不信？”

穎詮合什：“蘇探花是諧調律呂的大能，一個鳥哨，自然難不住他。”

前方下來一個藍紫衣服的精裝漢子，頭上插著幾根野雞羽毛，腳下是大襠緊腿的褲子，腳下打著赤足，用生硬的漢語說道：“這次的生人倒懂規矩。禪師來了，天長公有請。”

藍田寨是一個大寨子，都是竹舍，木屋，茅屋。

男子多是藍黑色衣服，蓄發盤髻，包以紅白布，並插有幾支野雉毛；女性衣服白底蠟染藍花，刺繡五色，喜歡銀飾。

當然這是因為藍田寨是梅山最有錢的寨子，才有這等排場。

一路上，劉嗣見到一些大小石碑，寫的漢文。

這是“石碑律”，即是把一些經過大家共同議定維護生產和社會秩序的原則，訂成若幹具體條規，然後將條文刻於石牌上，立於公眾集會的場所。

要求大家共同遵守和維護。

其中不少就是西南夷《巫典》上的原文，劉嗣看得暗自點頭，心底裏更加有把握了。

梅山蠻的政治體制，是一套比較系統的“瑤老制”。

瑤老有“天長公”、“頭目公”、“先生公”、“燒香公”、“掌廟公”、“放水公”、“戶長公”。

天長公是民選的最高領袖，其下各老各自負責一攤子事務。

劉嗣用好奇的目光打量著寨子裏的人，寨子裏的人也同樣用好奇的目光，打量著一行三人。

這一代的梅山蠻天長公蘇方，領著眾老，在寨子最大的草屋外等候他們的到來。

穎詮老和尚上前施禮：“老和尚又來化緣了。”

蘇方是個精明強幹的領袖，正值盛年，眼神犀利，對穎詮點頭：“上師永遠都是我們寨子最歡迎的客人，你講的佛法我們都愛聽。”

穎詮老和尚笑道：“天師道的廖道長呢？”

蘇方說道：“道長和師公進山采藥去了，這些日子裏他們一起治了不少病，道長的成藥有些不夠了。”

穎詮老和尚說道：“這也是大功德，對了，這兩位是我的從人……”

蘇方冷冷一笑：“怕是官人吧？”

手一揚，身側衛士，立刻將弩對準了劉嗣。

劉嗣雙手高舉，大感不服：“天長公你不公平！”

“哦？”蘇方不由得好笑：“何來不公？”

劉嗣喊道：“為什麽弩箭都對著我？！吳大哥那邊也該分一半！”

蘇方不由得哈哈大笑，上前和吳逵擁抱：“老吳！那是跟我們一起獵虎的交情！”

吳逵見到蘇方也是開心，兩人勾肩搭背調笑了一番，蘇方才說道：“對了，北山裏又發現了虎蹤……”

吳逵說道：“蘇大哥，此次我前來……”

蘇方說道：“知道你所來為何，走，好朋友來了，開肉山！先大吃一頓再說！”

“開肉山”，是梅山蠻招待重要客人時候的大席，肉山一般由九層菜肴組成，底層由竹筍、香菇、青菜、豬腸、豬肉等；第二、四層是瘦肉、豬肝、豬肚等，每塊都大如巴掌；第三、五層是肥肉片；最上層則用一塊重約兩斤的肥肉覆頂。

整座“肉山”重達近三十斤，裝在一個大簸箕裏，客人圍“肉山”而坐，各取所需。

梅山蠻也養豬，不過養得粗放，味道就有些膻。

於是劉嗣又只得起身，出門正好見到一個十四五的小妹崽朝裏邊觀望：“小娘子，寨子裏有蒜沒？”

小妹崽睜著大眼睛看著他，上下打量了好一陣，滿足了自己的好奇心後，才點頭道：“有。”

接著小妹崽帶著劉嗣來到一個貌似廚房的草棚，翻出來一籃子蒜。

劉嗣一邊鼓搗蒜泥白肉的調料，一邊對小妹崽說道：“跟著少爺本事沒長，嘴卻學刁了，我打個蘸料。”

小妹崽驚奇地看著劉嗣從包裏變出各種東西，不聽地往蒜泥盆子裏添加：“你少爺是誰？山下的大惡人宋官嗎？”

劉嗣說道：“不是，我家少爺……呃，不知道你聽沒聽說過，蘇明潤，在夔門一帶很有名的。”

小妹崽點頭：“知道，北邊來的客人，說他是星宿下凡，會殺惡龍，會點石成金，帶著大家過上好日子；南邊來的客人，又說他青面獠牙，兇惡異常，手裏有一面照神寶鏡，不管人神，只要被他照到，都會法力盡失渾身酸軟，最後乖乖就擒。”