第一千五百二十七章 經濟學

劾裏缽回憶起那一戰，眼神中都還有懼悸之色：“桓赧、散達有遼人暗助，軍力盛強，為了鼓舞士氣，我袒袖垂襕，韔弓提劍，三揚旗，三鳴鼓，之後棄旗搏戰，身為前鋒。”

“鏖戰既久，辭不失從後奮擊，終大敗之。那一戰，從阿不灣至北隘甸，死者如仆麻，破多吐水水為之赤，回顧戰地，馬匹馳突，踩除了一條闊且三十隴的大路！”

“可是我恨啊！相互攻殺的，都是我完顏部的兄弟，族人！都是我幼年時一同巡山圍獵，一同挖參捕獸的弟兄！”

“那一戰之後，我翻身投遼，但是從那次起，我再也不信遼人！”

“之後我破魯部、蒲察部、斡勒部、臘醅部、麻產部，皆獻之遼。”

“遼人將部族都送還回來，歸我統治，但是有個要求，就是出兵破烏春、窩謀罕盤踞的木城。”

“破了木城，遼使又要我破劾者尚駐守的阿疏城。”

“等到破了阿疏，遼國換了奚節度使乙烈前來，說是劾者尚投順了遼國，又要我凡攻城所獲，存者復與之，不存者備償！且欲盡征我部落馬數百匹！”

“我尋思若償阿疏，則諸部不復可號令任使。乃令主隈、禿答兩水之民佯為阻絕鷹路，復遣使於遼曰：‘欲開鷹路，非生女直節度使不可。’”

“遼人不知為謀，命我們討阻絕鷹路者，而阿疏城事乃止。”

“節度，遼人就是這樣對我們的，從那個時候起，我部一邊隱藏實力，一邊征伐降服周邊部落，力圖恢復。”

“但是遼人的欺壓實在殘酷，加之這幾年天時艱難，節度，我們需要大宋的糧食、藥品、軍器，我們願意公平交換！”

說完從懷中掏出一個皮囊，抖開來都是金沙：“我們不作過多的要求，只求能給我們一個公平貿易的機會，不再被遼人卡著脖子，苦苦哀求才能半死不活地生存的機會！”

“我們的物產本來是能夠養活我們自己的，人參、貂皮、海東青的價值，曾經有幸上島的部落中人，都告訴過我們，可恨都給遼人掠奪了去！”

說完一指那頭神駿的海東青：“那樣的俊鳥兒，在汴京城值多少我不知道，但是就算在這島上，也起碼值五千貫！”

“五千貫啊，換成糧食都夠我族人吃上一年！可遼人給了我們什麽？！”

“五頭這樣的鳥兒，換得的是進入他們的榷市，痛哭求告，惡心作醜，讓他們的貴人們舒服了，才偶爾施舍的機會！”

“官人，我們也想活得像人！”

……

七月，辛卯，朝廷開始討論三件大事。

第一件，範純仁以國用天下之本，不可以豐年而廢，恰恰相反，正應該趁年景正好，再立常平錢谷斂散出息之法。

以常平錢借貸出息，讓很多敏感的朝臣看到了青苗法的影子，於是紛紛上章以為不可。

但是司馬光回復台諫的貼子裏寫到：“先朝散青苗，本為利民，並取情願；後提舉官速要見功，務求多散。今禁抑配，則無害也。”

意思是說青苗法本來的根本目的是為了利民，當時也許民自願，只是因為後來提舉事務的官員想要政績，因此務求多貸，才導致出現問題，如今只要禁止了官員強行攤派，自然就沒有什麽為害了。

蘇軾上奏：“熙寧之法，也未嘗不禁抑配，而其為害也至此。民家量入為出，雖貧亦足；若令分外得錢，則費用自廣。”

“今許人情願，是為設法罔民，使快一時非理之用，而不慮後日催納之患，非良法也。”

其實參考後世校園貸的風波，就能夠明白蘇軾是非常具有先見之明的。

這個道理蘇油也曾經給朝廷講了無數次，不過以前聲音太小，說得也委婉，導致沒什麽人聽。

這次不一樣了，蘇油回京見司馬光，再次重申這辦法決不可行，甚至說出“貸款給無償還能力者即是犯罪”的論點。

他們需要的是賑濟，是移民寬地，而不是什麽寅吃卯糧的貸款！

司馬光已經臥床，不過經過蘇油解釋之後，方發現此法當中的巨大漏洞，要蘇油扶著他強自入朝，於簾前奏曰：“是何奸邪，勸陛下復行此事！”

兩人不知道是範純仁的主意，還都以為是曾布，等蘇油見到範純仁臉都白了，偷偷後退一步低頭不語，才知道自己和司馬光都誤判了。

蘇油趕緊打岔：“經濟之道，也有專精，如今朝中熟知者不多。”

“不過好在呂公行集議之制，所有人都能夠暢所欲言，一計之拙，亦得廣思所正。”

“司馬公以之為奸邪，臣以為倒也過了，不過朝中兩制以上官員，應該讀讀安石相公的《經濟論》，張公的《金融論》。”