第七百五十二章 羅刹王（第3/5頁）

這種暴力提取方式，也讓白骨山脈損失了七成的靈氣。

白骨山脈經此重創，無法再自然孕育出妖王級別妖怪。對於普通生靈的影響到是很小。

暴力提取靈氣過程很快，高玄只用了一百年時間。

高玄的太乙天都雷帝早已經完成觀想，就差靈氣滋養。

對戰熊無極的時候，太乙天都雷帝一觸即潰。幾乎沒什麽作用。就是威能太小。

有是白骨山脈的靈氣滋養，天龍瞳也晉級地器，太乙天都雷帝成為天龍瞳中樞神相。

這也是高玄凝煉第三件地器。就高玄來看，威力不錯。用來殺迷天妖皇這般妖皇應該沒問題。

要是遇到五行老祖，嗯，太乙天都雷帝就很難了。五行地煞神光防護周密，龜縮起來真的難破。

下一步，高玄去了夢澤湖。

迷天妖皇留下的夢澤湖，靈氣極其濃厚，僅次於九龍海。

高玄手裏還有迷天妖皇留下無相變。

無相變可以制造幻象，其最精妙之處在於虛實轉化。

就是能把有變無，無變有，真變假，假變真。

需要的時候，甚至能變化出一個世界。只要法力夠強，甚至能讓這個虛幻世界變成真實世界。

要說這門神通簡直是潛力無窮。問題是法力終究有極限，不可能隨心所欲變化。

迷天妖皇在自家施展無相變，還輕易被高玄所破。

對於地仙級強者來說，無相變過於花俏。

高玄反復推演，發現無相變和五行天羅神光到能契合。因為五行天羅神光無形無質，能變化萬千。

現在還無法凝煉五行天羅神光，只能先用無相變把夢澤湖靈氣提取出來。

有無相變法則在，直接提取靈氣就簡單多了。高玄只用了數十年時間，就凝煉了足夠靈氣。

這等靈氣並沒有真正轉化，放置時間長了就會自然消散。

高玄自忖時間足夠用，等他到了五行山，收取五行地煞神光法則，和五行天羅神光合練到一起，五行天羅神光立即威能大進。

按照無相九轉推演，融合後五行天羅神光比無間天龍爪都差不了多少。

到時候攻堅破敵有無間天龍爪，防身保命有五行天羅神光，橫掃南蠻輕而易舉。

高玄也怕夜長夢多，收取了夢澤湖靈氣後就急匆匆的趕到五行山。

他有五行地煞神光在手，雖然還沒煉化，用來引路卻沒問題。

有強大五行地煞神光為坐標，高玄也不可能迷路。

高玄遙遙鎖定遠方坐標，左手輕輕一劃就在虛空中劃出一條通道。

飛遁虛空並不容易，他沒有天猿縱那樣秘法，就直接用無間天龍爪開路，就能省下很多力氣。

高玄一步從虛空中走出來，人就到了五行山頂。

幾百年過去了，五行老祖搭建的木屋早就腐朽成一攤爛渣。只有那塊他盤坐數十萬年的青石，還留著清晰光滑盤坐印記。

問題是這塊青石上居然坐著一個和尚。

這和尚穿著土黃僧衣，一對濃眉，鼻直口闊。端盤坐在青石上瞑目不言，似乎在出神入定。

在他右手邊插著一根粗長鐵棍，一看著鐵棍就很有分量。

關鍵是這鐵棍連接著五行山下地仙法則，正在不斷汲取五行山靈氣。

高玄就有點不高興了，他費勁弄死五行老祖，這和尚卻跑來占便宜。

看這和尚架勢，應該是中州修士。南蠻大荒妖皇絕不會這般打扮。更不會有如此純粹佛門氣息。

高玄查過五行老祖的記憶，知道這位為了長生，這幾十萬都在修煉佛家法門。

五行老祖這般強者，當然不會胡亂修煉。他修煉的《般若觀心經》可是傳自中州佛門十苦菩薩。

要說這位十苦菩薩，在南蠻大荒中也名聲赫赫。

十苦菩薩是公認元天界佛門第一人，一生苦修，以慈悲渡人著稱。

據說這位十苦菩薩渡化了數十位妖皇、地仙，讓他們皈依佛門。

五行老祖就是聽聞十苦菩薩大名，這才用了一具化身去求道。

十苦菩薩果然沒有拒絕，傳了五行老祖《般若觀心經》。

五行老祖修煉此法幾十萬年，到是清心寡欲，只是進步很小。

高玄看了《般若觀心經》，這門秘法就是凝神定性觀照自我本心。說起來和大雷音真言一樣，境界上卻差多了。

而且，《般若觀心經》並沒有任何爭勝戰鬥之法。純粹是磨煉心性用的。

也虧的五行老祖能練個幾十萬年。也不能說五行老祖蠢，只是所求不同。

五行老祖畢竟是妖怪，修為又那麽強大。想要純化神魂本性可不容易。

真要純化神魂轉化本性，五行老祖還真能更進一步。可到了那一步，五行老祖還是他自己麽？