第九百三十六章 庫羅納之路（第2/3頁）

更糟糕的是，這群朝聖者度過國境的時候是要繳納過境稅的，原本布列塔尼亞騎士老爺們覺得有必要展示屬於自己的憐憫，聲明朝聖者可以免費，但很快不良商販和郵差、走私者們利用這個規定全部聲稱自己是朝聖者，最終搞得騎士老爺們火大，規定無論是什麽人都必須繳納過境稅。

而正如所有人看到的那樣，帝國和布列塔尼亞的邊境地區十分荒蕪而且充滿著綠皮和土匪甚至還有許多小股的怪獸戰幫，因此最後能夠抵達庫羅納慈悲女神總部的朝聖者僅為3%-10%左右，這些朝聖者抵達庫羅納之後將得到總部的免費救治和大主教親自釋放的神術治療，在治療結束之後朝聖者會被要求立即返回布倫瑞克，最終只有1%-3%的人能夠返回布倫瑞克，大力宣傳慈悲女神教會的慷慨和鼓勵別的信徒繼續朝聖。

實際上有腦子的人仔細想想，就會知道慈悲女神教會所謂的“庫羅納朝聖之路”，是不是有點怪怪的，帶有某種奇怪的意義啊？

你品，你細品。

萊恩早就看出了慈悲女神教會為什麽要搞這個，他也知道這條朝聖之路上布滿了朝聖者的屍骨和血淚，但騎士王依然對此保持了沉默。

原因很簡單，那就是慈悲女神教會是全世界極少數的，會無償接受患者，老人和無家可歸者和救治病人的教會，慈悲女神莎莉雅的教義便是如此，但這就有個問題，因為慈悲女神教會不收什一稅，基本上所有的收入都來自貴族和市民的捐贈，教會竭盡所能幫助窮人卻嚴重缺乏足夠的權力和財力，因此他們需要朝聖儀式，需要通過這種方式來“淘汰”數目非常龐大的，完全依靠慈悲女神教會救濟的窮人和病人們。

在回去的路上，騎士王沉默不語，萊恩心想這也涉及到始終無法解決的“左右之爭”，也就是左派和右派的問題，這個問題說起來非常復雜，這裏簡短地說一下，那就是在救濟這個問題上，左派表現出來的是“要求社會保障，保證福利制度”，而右派表現出來的是“王國不養懶漢，強調競爭和激發主觀能動性。”

窮人當然喜歡左派的社會保障和福利制度，但這裏有個問題，就和慈悲女神教會面臨的問題一樣，那就是高福利、高社會保障=高稅收，那麽窮人喜歡高稅收麽？顯然不喜歡，最後就是大家一起混福利，不想好好幹，靠吃以前的老本。

右派主張競爭殘酷不養懶漢導致貧富分化這點是窮人深惡痛絕的，但右派又有大家喜歡的低稅收和高自由度，那麽窮人喜歡低福利甚至無保障麽？顯然也不喜歡，最後就是階級固化，完全失去進取心。

這個問題困擾人類長達幾千年了，就跟民粹和精英一樣，人類左右搖擺，循環往復，始終只有暫時緩解矛盾，從未找到真正解決這個問題的方法，“未曾設想的道路”提出過非常多次，但沒有一次是成功的，高福利低稅收的國家維持不了幾年就要破產，而高稅收低福利的國家……倒是挺多的嘛。

回到營地的國王紅藍金頂大帳中，萊恩輕輕地撩開內部帳篷，維羅妮卡正坐在大帳大廳內，和歐若拉還有特蕾莎就女術士集會所的未來發展進行辯論，辯論的主題大致是魔法理論重要還是實戰經驗重要，見到萊恩回來了，維羅妮卡隨口說道：“萊恩，你怎麽回來得這麽快啊？”

“隨便巡邏了一下就回來嘍。”萊恩笑道，他看了一眼，注意到勞恩和伯希蒙德公爵正坐在火爐前面燉著牛鞭，伯希蒙德見到萊恩進來，壞笑道：“陛下，嘗嘗我的手藝，你一定需要這個。”

“不需要，謝謝。”萊恩心想牛鞭燉熟了除了填飽肚子以外什麽用都沒有，騎士王朝著勞恩說道：“這條路朝聖者的屍骸一直都是那麽多麽？”

“多？我已經派人清理過幾次了。”勞恩無奈地說道：“自從陛下你和卡爾·弗朗茨皇帝簽訂合約之後，我們邊防軍隊的主要精力就用在了清理小規模的綠皮和土匪，還有就是這些朝聖者上，有時候數量多得我們要聯合行動。”

“很好。”萊恩沒啥可說的，騎士王再次對自己強調他目前的目標是抵禦混沌的狂潮，別的事先扔在一邊：“哈根呢？”

“哈根公爵會遲一點來，他召集了吉索萊奧克斯的年輕遊俠騎士們，正在訓話。”伯希蒙德公爵大大咧咧地說道：“他說這些年輕的遊俠騎士們就是海浪中的後浪，聖杯和無盡的榮耀就等在他們的前方，騎士道戰爭就是他們最好的舞台。”

“哈，如果他只是朝著年輕的遊俠騎士和騎士扈從們這麽演講，那是沒有問題的。”萊恩微笑著點頭，騎士王想了想，朝著裏間走去：“我去看看晚餐準備得怎麽樣了。”