第三百二十四章 偶像

除了燃燒者型號的蠕蟲之外，李昂還制造出了其他幾款可以投入實戰當中的蠕蟲武器。

比如，形如椰子、長有八條長腿、體內裝填有易爆物質的爆蟲型蠕蟲。

這一型號的蠕蟲可以聽從李昂的指揮，以極快的速度貼地爬行，接觸到目標之後立刻爆裂。

比如，體長三米以上、肥胖渾圓、體表覆蓋鎧甲、擁有尖利突出八邊形口器的鉆地者型蠕蟲。

這一型號的蠕蟲，能像鉆機一樣，在地上打孔鉆洞，效率很高。如果多條蠕蟲一同動工，說不定能使特定區域的地表坍塌凹陷。

這些蠕蟲武器，由於被藤蔓寄生，在事實上已經成了一種另類的半植物生命，

平時都種在地裏，也不動彈，幾乎沒有什麽消耗，也不需要耗費寶貴的神力來維持。

就是在使用的時候，要受到沼澤神力的限制。

和靈氣值、理智值不同，神力數值的自然恢復速度極為緩慢，一天恐怕也就兩三樣最低級沼澤神術的恢復量。

用來戰鬥的話，也用不了多久就會花光。

按照李昂的猜測，神術的種類與強度，應該會隨著神印本身的品質而增長。

他在玩家論壇上查閱了不少有關於神祇的神秘學書籍，發現在大多數西方術士的記載當中，都認為人格神一般有四大元素。

神力、神火、神格、神職。

無論是從自然神跌落塵世形成的人格神，還是凡人通過儀軌成就的人格神，都需要經過“凝聚神力、點燃神火、執掌神格、位任神職”的過程。

神力，顧名思義，就是神明之力。可以通過神明自然恢復（效率低，速度慢），也可以通過信仰念力轉換而來。必要時，神明可以將自身神力，賦予到信眾身上，制造神跡。

神火，即為神力源泉。人格神需要依靠神火，來將信仰念力，轉換為自身神力。只有神力而沒有神火的，一概被稱為準神或是半神。

神格，也就是神明位格，衡量神明神力大小的標準。

至於最後一項神職，也就是神明力量的覆蓋範圍與所轄區域，和神格息息相關。

神職數量並不唯一，不同神明之間的神職也會相互重復。

比如風元素女神就擁有風元素、元素使者、遊俠、盜賊、水手等神職。

比如厄運女神，擁有惡作劇、厄運、意外、盜賊等一系列神職。

神格產生神職，而神職也會反哺神格、神力。

按照西方神秘學者的推測，神格、神職乃至神力，都擁有“聚合性”與“唯一性”

聚合性的意思，是低等級的神職，往往會相互融合，

擁有共通神職的神明，經常會因為這樣那樣的原因，進行鬥爭，從對方身上剝奪神格，搶占對方所擁有的神職，進而提升自己的神力上限。

而唯一性的意思，是微弱神力、弱等神力的神祇，想要晉升為同一神職內的中等神力神祇，就必須發起神戰，剝奪上位神祇的位格。

聚合性與唯一性這兩條原則，幾乎決定了神祇之間的鬥爭是血腥而殘酷的，哪怕是同一神系當中的自然神，也會因為神職的相同，而發生鬥爭。

這也是西方神秘學者，對於諸神黃昏的一個猜測——那些神祇為了晉升而自相殘殺，死傷慘重，加上靈氣退潮，與科技發展，

人格神的信眾越來越少，神火無法補充以致熄滅，最終導致諸神黃昏。

當然，在人格神的神力、神火、神格、神職四大元素中，並沒有李昂所擁有的神性火花。

按照李昂查閱的神秘學典籍推測，神性火花，應該算是神火的一種。

“難道我是神？”

李昂對此的猜測，就是自己在事實上已經成為了擁有神力、但尚未徹底凝聚神火的半神或是準神。

只是由於這火花過於微弱，甚至都不能稱之為神火。

按照“聚合性”與“唯一性”這兩條原則，準神和半神，在同一神職的高級神祇看來，基本等同於一盤美味無比的佳肴，

高等神祇可以發起神戰，剝奪走準神身上的神火與神力。

“神火的點燃，需要大量的神力。而凝聚神力，則需要眾多的虔誠信眾。”

根據神秘學典籍上的說法，信眾的數量越多，規模越大，虔誠等級越高，則神力積攢的速度越快。

一些神祇會鼓勵信眾建立據點，宣揚神祇自身，擴大神力籠罩範圍。必要時，神祇還會降下神跡，令信眾更加虔誠。

這一流程乍看上去沒有什麽問題，

但，時代變了。

位於自動化寵物飼養箱中的李昂搖了搖頭，“這年頭又不是黑暗時代，哪來那麽多具有高等智慧的生命，對神祇進行崇拜。

連馴鹿神自己，都因為缺少信眾，而陷入昏迷死亡。”