第227章 定義

“是什麽原因導致雙方實際距離很遠？我想了想，想出一個詞語，社會距離。正是因為貴族和平民之間有了天淵之別的社會距離，才會出現這種一步萬裏的實際距離。那麽，為什麽那些初代貴族離我們不遠，現在的貴族卻離我們那麽遙遠？”

“初代貴族經常和士兵聯手作戰，為什麽現在的貴族很少這樣？”

“初代貴族能和大家一起吃大麥，為什麽現在的貴族一定要吃精細的小麥？”

“初代貴族用生命與鮮血換來榮耀與戰利品，為什麽現在的貴族只會縮在城堡中玩弄特權？”

“為什麽那些真正強大英勇的初代貴族，從來不刻意避開平民，從來不刻意強調貴族和平民的不同，但現在的貴族卻拼了命似的把自己與平民隔離？”

“我想了很久，終於想明白，現在的貴族在保護自己。”

“他們為什麽要保護自己？是因為他們恐懼。他們恐懼什麽？恐懼自己的無能，恐懼自己沒有父輩祖輩的智慧、威望和能力，卻擁有特權、地位和財富。他們從心底深處裏覺得，自己配不上這些特權、地位和財富，因為初代貴族是他們這一生也無法超越甚至無法並肩而立的偉人。”

“他們更知道，他們的先祖為了夢想而戰，為了榮耀而戰，為了城邦而戰，為了人民而戰，但他們只為自己。”

“為了保護自己的特權、地位和財富，他們編造出了一個謊言，這個謊言就是，他們有資格繼承祖先的權力、地位、威望、能力、智慧甚至是榮耀，自己是貴族，是高貴的，而別人自然就是‘賤’的。他們重新定義了人類，重新分類了人類。有了這個定義，他們就可以掩飾自己的恐懼，掩飾自己的無能，為繼承祖輩的所有遺產確定合理性。”

“為了讓新定義更加堅固，為了讓自己的地位更加穩定，他們會主動擴大貴族與平民的社會距離，用盡一切手段美化貴族的道德、善行、強大、合法、奉獻、勇氣等等等等，把原本屬於人類共同的美德，統統安放到貴族的身上，然後把原本屬於人類共同的罪惡，統統安放到別人的身上，比如有錢但不是貴族的商人，比如那些比普通人的力量稍稍高一點的人，比如那些白手起家的新興勢力，比如極少數好吃懶做的平民。”

“這樣的行為本身不可怕，可怕的是，隨著貴族們常年美化自己，一些平民真的相信了！”

“很多人或許會覺得，有些人信了就信了，這有什麽？事實上，一旦平民相信了貴族的美化，哪怕有了一點點覺得貴族的特權、地位、榮譽是應該的，那麽，這些人必然會相信對立的另一面，平民是下賤的，或者說，相信至少有一部分平民是下賤的。”

“一旦相信了貴與賤，一旦相信了這種定義，世界上只會有兩種平民。”

“一種是認定自己只能是平民，只是貴族的仆從，自己就應該被貴族奴役，自己就應該聽貴族的，貴族說什麽都是對的，自己這一生的命運是注定的。這些人，在不斷固化貴族的權威。”

“第二種人，則認為自己現在雖然是平民，但未來可能是貴族，自己成不了貴族，但自己的後代可能成為貴族。於是，這些人會比第一種人更變本加厲維護貴族的權威，更不遺余力鼓吹貴族與平民的距離，他們覺得，自己是維護未來的自己，在維護未來的後代。這種人，同樣會不斷固化貴族的權威。”

“第二種人的想法看似挺好，他們真的有機會成為貴族嗎？他們忽視了最重要的核心，當他們認可了貴族的定義與特權後，他們就已經把晉升貴族的決定權，完完全全交給貴族。”

“可悲的人永遠不會發現，貴族從一開始就做出最終的定義：他們就是平民，永遠的平民，永遠不能威脅貴族的平民！無論他們怎麽努力，無論他們做出了什麽，永遠逃不出這個定義，永遠在這個定義裏打轉，卻以為自己在不斷前行。豬圈裏的豬，可能也是這麽想的。”

所有的流民眼中，閃動著濃濃的悲哀。

“你們以為這是最可怕的嗎？不。更可怕的是，平民的孩子們，一旦發現自己世世代代都是平民，會徹底放棄抗爭，徹底放棄前進，如同行屍走肉一樣，如同機器傀儡一樣，像畜生一樣忠心耿耿為貴族做事。你們為了活下去，逃離灰河鎮，但幾代十幾代後，你們的子孫，就算餓死，也不會離開灰河鎮一步。因為，他們徹徹底底接受了貴族對他們的定義：灰河鎮的兩腳畜生。”

流民們身體輕輕顫抖。

“你們以為這就是最可怕的嗎？不！更可怕的是，初代貴族完成壯舉，次代三代貴族固化距離，那之後的貴族呢？他們到底是怎麽想的？你們知道，坎蒙拉是怎麽想的嗎？他根本不把自己當人，只把自己當成像神靈一樣的貴族，是真真正正把你們當豬狗，把你們當牛羊，把你們當畜生！在坎蒙拉眼裏，你們，一開始是種大麥的畜生！後來，是種小麥種不好的畜生！再後來，是一部分被釘在木樁的畜生！現在，是四處逃亡的畜生！最後，是讓他們賺軍功的畜生！”