第二章 菩提無樹（第4/8頁）

因為屋外的光線太強烈，初到屋內眼睛半晌適應不過來，只管不停揉眼睛，嘴裏尚自問道：“這裏有什麽呢？巴巴地跑進來，怪陰森的。”

翩翩對我做“噓”的手勢，我也只得將滿肚子的狐疑壓將下來，待到目可辨物的時候方才大吃一驚——原來這裏真是別有乾坤：四周的側墻分上下兩部分，上半部為斜墻，用敲銅件裝飾，下半部為漢白玉雕刻，各個羅漢金剛菩薩都表情生動且栩栩如生，最難得是保存完好，正中相依相對紅漆石柱，上書一幅楹聯十分別致，只道是：要過去麽，過去便能通碧落；休下來了，下來難免入紅塵。

翩翩得意道：“我沒有唬你吧湘裙，這可是古跡，據說是哪一代主持想出的辦法，預防劫難來時抄損毀佚，才把外表做得粗蠢樸陋，不為外人知曉——我小的時候叔父常帶我來這裏，教我按年齡數，數到哪個，哪個就是當年的庇佑菩薩——這是藏傳佛教的觀點：他們認為菩薩也像崗樓裏的值勤哨兵，每天都有不同的人輪值。舉個例子：你出生時輪值的那個神靈就是你的守護神。”

“那你的守護神是哪個？”我戲謔道，“如果按年齡來，每年的守護神都不一樣呢，那菩薩豈不是要打起架來了——怪道你的運氣這麽好，原來眾天神都拼搶著爭先衛護討好你，這神佛的世界與人類的本也沒什麽區別。”

翩翩著惱了起來，“湘裙你是心理不平衡還是怎的，一遍兩遍專撿這些刺心的話說？你憑良心說，我哪一天不把你當作親姐姐，樣樣色色和你共享，若你還是不高興，也太有失厚道了……”

見翩翩真的生氣，我急忙打躬作揖地岔開話題賠不是，並千方百計地逗她笑，“翩翩你看，我還認得一些佛像呢——這上半部可能是賢劫千佛，定門十六尊、慧門十六尊和二十天——你知道為什麽叫賢劫千佛？賢劫原本音譯作波陀劫，指三劫之現在住劫，賢又譯作善，劫便譯作時分，即千佛內賢劫出世之時分，謂現在之二十增減住劫中，有千佛賢劫出世化導，故稱為賢劫。賢劫千佛指賢劫出現之千佛，即自過去拘留孫、拘那含牟尼、迦葉、釋迦牟尼之四佛，及將來出現之慈化，師子焰乃至樓至等千佛。”

翩翩果然心思單純，就此詫異起來，“湘裙你還真博學，這些東西自哪裏看來？從來只道你的成績好，卻還旁征博引出這許多典故來。”

我笑起來，“崇信賢劫千佛之風，印度自古以來極為盛行，中國亦早有造應千佛之事及記載呢。”又作了鬼臉，“我只是缺心少肺罷了，不見得真沒心沒肺——哪有誰天天讀教科書也甘之若飴的？得點空兒不是也看這種雜史野傳？”

“那你的記憶力真是好，這樣深奧的書都可以過目不忘——”翩翩若有所思地看我半晌。

即使在陰暗的屋子裏，也能見她烏亮的黑發、晶瑩的皮膚和閃亮的眼睛所映照出的流輝。我不知道自己是否也如她一般美貌，但只是兩個女孩子互相欣賞，即使再美貌又有什麽用處呢？

思及此，我便知道自己走火入魔，急忙分散注意力，“翩翩你看，正對著門口的下方，是不是為寶生如來和他的四親近菩薩？”

翩翩轉過頭，撅著小嘴道：“我什麽都不懂，可不是由著你說？——不過，什麽是四親近菩薩呢？”

“那只能怪你自己孤陋寡聞，”我調笑一句，又正色道，“四親近菩薩又各不相同，寶生如來的是金剛寶菩薩、金剛光菩薩、金剛幢菩薩、金剛笑菩薩，簡稱寶光幢笑四菩薩；西方阿彌陀佛的是金剛法菩薩、金剛利菩薩、金剛因菩薩和金剛語菩薩，簡稱法、利、因、語四菩薩；北方不空成就如來的又是金剛業菩薩、金剛護菩薩、金剛牙菩薩、金剛拳菩薩，簡稱業、護、牙、拳四菩薩；大日如來的四親近菩薩即金剛波羅蜜、寶波羅蜜、法波羅蜜、羯磨波羅蜜；阿閦如來的四親近菩薩是金剛薩埵菩薩、金剛王菩薩、金剛愛菩薩、金剛喜菩四菩薩，簡稱薩、王、愛、喜四菩薩……還有西方五天菩薩、北五天、東五天、南五天菩薩；更不要說什麽外四供、內四供、定門四攝菩薩……”

“哎呀，我才不要聽——這麽多菩薩金剛，頭都大了一圈，”翩翩撫住額作誇張狀，“不過我倒是明白了：菩薩就是佛的禦林軍頭目罷了——可是這麽一回事？”

我用食指抵住她的下唇，“剛才也不知道誰敬神重鬼的，這會兒就開始褻瀆佛門了。別鬧了，待我仔細觀賞參拜一番這裏的佛像，翩翩你不如去數數看你的庇佑神仙到底是哪尊？”

翩翩挪開我的手指，撲哧一聲笑出來，“我正有此心，你一個人慢慢看吧！”