第七章 南北線

和懷仙館一樣，麗水派也進駐了一位崇玄署總辦，這位總辦便是老熟人吳善經。

幾年不見，吳善經已是金丹修士，而因其過去曾經長期供職於龍泉道院，對南詔的事務更熟悉一些，影響力更大一些。也正是因為吳善經出面，永昌詔的南北劃分才能完成得相對順利一些。

對面的人有點多，十多號人簇擁著吳善經和三娘子，就在村口等待著。

三娘子沖顧佐點了點頭，便退到一旁，趙香爐立刻就圍了過去，和三娘子沒話找話的熱情攀談起來，女人和女人之間，甭管是不是相互膩歪、相互鄙視，但湊在一起那架勢，比親姐妹還親，這就是顧佐帶趙香爐過來的原因。

麗水詔戶司參軍王如虎隨同三娘子前來，滿臉堆笑，殷勤的和顧佐打招呼，這廝在顧佐面前竟以老朋友自居，卻渾然忘了當年是如何對待顧佐的。

顧佐沒心思跟王如虎說話，以他如今的地位，還真說不著，因此，王如虎的聊天對象很快就換成了劉玄機。

來到吳善經面前，顧佐持禮甚恭：“見過吳道長，恭賀道長得入金丹大道。”

吳善經感慨萬千：“沒想到懷仙來南吳州還不到五年，便已是一方諸侯了。”

顧佐笑道：“連崇玄署都稱我們為諸侯了麽？不管是不是諸侯，當年初來乍到，得吳道長耳提面命，實受益良多，若無道長您的關照，懷仙館也拿不下南吳州，更不會有今日。”

靈源道長和吳善經沒什麽太大的交情，打過招呼，寒暄幾句後，便飛出去遊看山水了。

顧佐知道他多半是熟悉地形，準備將來帶朝雲過來遊賞。

吳善經向顧佐介紹：“這是永昌會大龍頭萬河散人，也是永昌詔的國主……”說著，將其余人引見給顧佐。

永昌會來了八個人，一水的金丹，這也是他們的特色。顧佐注意到，其中的三個人對自己態度很微妙，似乎故意要顯示出一些距離，但是態度又比旁人更殷勤，處於一種很矛盾的狀態，即“誠惶誠恐的端著”。

萬河散人臉上臭臭的，顯見心情很糟糕，也難怪很糟糕。好好的一個詔國，被強行分成兩半，誰遇到這種事情都會不爽。

顧佐很理解，安慰道：“永昌詔還是永昌詔，這一點沒有變化，崇玄署針對的只是修行界事務，相信散人一定能正確對待。具體細節，由我法司劉參軍和諸位議定，我只說幾條大原則。”

永昌會八名金丹都盯著顧佐，有的人冷著臉，有的人很緊張，有的人一臉不屑。

顧佐也不計較，道：“其一，非修行者事務，懷仙館一概不管；其二，修士相關事務，報南吳州法司裁定；其三，宗門和個人來去自便，但若要謀生經營，宗門需重新辦理憑牌，個人需辦理修行證。就這三條。”

有人立刻問：“稅呢，怎麽收？”

顧佐招了招手：“請劉參軍具體介紹。”

劉玄機走上前來道：“諸位，諸位——關於憑牌和修行證，懷仙館有規定，一張憑牌每年二十貫，一張修行證每年兩貫。沒有憑牌者，懷仙館不認其修行宗門的資格，不受懷仙館保護，修士必須持有修行證，否則不許進入南疆……”

顧佐和吳善經在唐風川邊閑談，吳善經道：“懷仙館直接按修士人頭收稅，就不怕人都跑了麽？”

顧佐道：“如果連每年兩貫都無法負擔，這樣的修士不要也罷，愛去哪兒去哪兒。至於那些來花錢的修士，他們又不用在這裏尋找謀生之道，不用辦理修行證，談不上交稅。”

吳善經道：“這麽看來，你是支持崇玄署誥令的了。”

顧佐笑了：“我就是這項誥令的最大受益者，當然要支持。”

“你知道我說的是什麽意思。”

“呵呵，開個玩笑。李大法師說，這個世上濫竽充數的修士太多了，我仔細想過了，的確有道理，那就讓大多數人還是回歸平淡吧，別在修行獨木橋上搶道了。老實說，這樣的修士的確用處不大，還不如一個普通武師來得有用。修行證提高的不是修士個人的負擔，而是對修士進行分化。辦理修行證後，有能力者，薪俸待遇會水漲船高，沒有能力者，慢慢也就不會去為修行證續費了。”

“如果大家都不辦修行證呢？”

“今後，懷仙館會陸續出台法令，比如，進入南疆捕獵采藥必須擁有修行證，又比如，南吳軍只從擁有修行證的修士中選錄，再比如，有修行證者優先享受懷仙館的保護——尤其是當他們在外面吃了虧的時候。”

“我聽說懷仙館以有教無類著稱，你們曾經多次大規模招募弟子，是否和這項政策有所違背？”

“不違背，凡是懷仙館招募的弟子，都會由宗門為他們辦理修行證。”