第五章 逆化斬三屍

對於過去和未來，李十二很感興趣，問道：“回到過去為什麽是悖論？”

顧佐解釋：“先拿魔禮海舉例，你如果回到了過去，比如八十年前，會不會見到你自己？那時候的你還活著，也就意味著沒有這個時候的你，因為說老實話，你是死後才入了酆都世界的魔禮海，你是個死人，只有他死了你才存在。而如果你見到他，也就表明他沒死，他既然沒死，你又怎麽可能存在？這就是悖論，你們之間存在的因果關系被破壞了，在你殺掉他之前，兩個世界會碰撞毀滅。”

李十二問：“那我呢？我沒死，是不是可以見呢？”

顧佐道：“同樣的，假設你能回到過去，比如一百年前通道玄都世界的長安，會不會見到你自己？”

李十二笑道：“那我會提醒她，小心一個叫做顧佐的家夥。”

顧佐笑了笑，道：“你有沒有可能殺掉一百年前的你自己？不說意願，只說可能。這種可能性是存在的，比如誤傷。而一旦她因你的出現而死，一百年後的你又怎麽可能出現？你既然無法出現，又怎麽去殺一百年前的自己？同樣悖論。”

李十二想了想，道：“一百年前確實不行，八十年前是可以的，因為八十年前我已經存在了，雖然當時比較傻，什麽都懵懵懂懂，但確實出現了，不是嗎？”

八十年前，李十二的本體已經修煉搜靈訣，所以道兵李十二出現在了顧佐的洞府世界中，她的確存在。

顧佐怔了怔，道：“你殺了她，你自己也會死。”

李十二想了想，道：“就算她死後我也會死，卻不影響我殺她，對不對？而且就算我死了，也可以在恒翊三界轉世重生，不是嗎？”

這一下子，還真把顧佐問住了。魔禮海回到過去是個悖論，李十二卻不是，她是道兵。

顧佐只能苦笑：“好吧，你贏了，我暫時想不出反駁你的話，或許你可以回到八十年前。但怎麽讓你回去呢？至少我是沒有辦法。”

李十二問：“如果回到八十年前，我和外面本體的我相遇，不會產生悖論，現在的我出去以後遇到她，又會怎麽樣？”

顧佐道：“我一直在思考這個問題，我原來認為，有可能會發生諸天碰撞的惡果，但一語驚醒夢中人，既然你和外面的本體相見後並不會產生悖論，你們也許可以相見，但你們又同為一體，你是一，她是九，所以你們的相見，會是一個斬三屍的逆化過程。”

李十二問：“斬三屍是什麽？”

不用顧佐解釋，東華帝君也知道：“那是妖猴證金仙的法門，分出孫悟空、齊天大聖和鬥戰勝佛三神，將其一一斬滅，令神識精粹。神君的意思是，無量道兵術斬神識在前，固化後會合二為一。”

顧佐點頭：“這是我的猜測，你們會相互保留所有之前各自的記憶，合一後你就是她，她就是你。說明白一些，你會認為是你接納了她，她也會認為是她接納了你。”

雖然這是一個猜測，但他認為具備九成以上的可能性。過去一直擔憂的問題，在今日的討論中得到解決，心頭極為舒暢。

其實由此結論倒退回去，當年田谷十老建立通道玄都世界之初，想必也是無數道兵，總不可能都和外界發生碰撞。他們能夠解決這個問題，自己當然也不會出現問題。

李十二想了想，道：“如果這樣的話，我們兩個人的修為合在一起，是不是會立刻暴漲一大截？”

顧佐點頭：“必然如此。真元上或許是九合一等於十，但道術心性上卻絕對是一加一大於二。”

這個問題解決了，但那是將來的事，李十二想要出去“認親”，必須等到恒翊三界固化之後，現在所有人都只是顧佐神識世界裏的虛幻之物，自然也就出不去。

想要固化神識世界，就必須選擇無限的虛空節點，如此才能令固化的世界有無限的發展可能，否則就會出現東華帝君當年的情況。

顧佑忽然問：“能不能現在就開始固化？就在此處？既然神君說了，無論向任何方向穿越，最終都會回到原點，那我們所在的地方，豈非就是另一種無限？”

東華帝君搖頭：“為什麽要去虛空？因為那裏什麽都沒有，只有虛無。虛無，是謂無狀之狀，無物之象，迎之不見其首，隨之不見其後。但虛無果然是無麽？虛無便是道，道沖似萬物之宗，淵兮而用之或不盈，虛無乃道，非無，可包容萬物而不溢滿。”

這裏只有他一個人有過固化神識世界的經驗，故此進一步解釋：“虛空節點之無限，在於他的宇和宙，但卻又是個大道規則的器皿，如鼎、如爐、如瓶，固化世界的表象是我們看得見的山水大地、日月星辰，但維系它們存在的，卻是大道規則，沒有虛空節點這個器皿，大道規則便無法存在，也就談不上固化。”