第二十三章 發出路人的聲音

“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空……”

楚鹿人結束了頓悟，來到佛殿前的時候，鳩摩智已經與天龍六僧見面對峙，並且一語道破了枯榮禪師所修之禪的來由。

雙樹枯榮，指得是釋迦摩尼在雙樹下悟道的一幕，“雙樹”並不是兩棵樹，而是指東西南北四個方向，各有兩棵樹，分別都是一枯一榮。

枯榮禪師的相貌，此時也是半枯半榮——一半臉上皺紋密布、好似枯樹皮，另一半臉上卻滑嫩有光澤，還白撲撲的，像是打了爽身粉的嬰兒屁股……

聽鳩摩智說起這佛偈，楚鹿人心中聊有所悟，可惜……終究不是真的悟性奇才，只是剛剛頓悟之後還有些余韻，這才有所觸動，但些許靈感轉瞬即逝。

鳩摩智雖然是藏傳密宗出身，但對佛門諸般流派都了然於胸，在中原禪宗也有不小名氣，如今法號是大輪明王，是與金輪法王齊名的兩大密宗法王。

幸好金輪法王受蒙元所召，只身北上傳法，否則若是鳩摩智與金輪法王齊到，怕是天龍寺要更難許多。

“阿彌陀佛，國師遠道而來，老衲有失遠迎，還望見諒。”枯榮禪師慢條斯理地說道。

雖然被叫破了所修之禪，枯榮心中也有幾分驚訝，但面上卻不露聲色。

“大師客氣了，小僧的來意相信各位大師應該已經知道了，不知可否成全小僧祭奠故友之情？”鳩摩智一臉無辜的說出很過分的話。

鳩摩智推脫說是答應過慕容博，要用六脈神劍的劍譜，去到慕容博的墳前燒了作為祭拜。

用這種理由索要別派秘笈，可以說是夠囂張……

“相聚是緣、離別也是緣，國師著相了。”枯榮的禪功到家，依舊面不改色。

“是小僧魯莽了，六脈神劍是貴寺至寶，本不該開口討要，不過小僧依舊放不下當年的承諾……小僧也不是空手而來，這是少林寺七十二絕技的功法要旨以及破解之法，以此作為交換，足見小僧誠意，不知枯榮禪師與一燈大師意下如何？”鳩摩智自信地說道。

一燈和枯榮也不是白給的，而且鳩摩智雖然完全沒學到佛的慈悲，滿腦子都是對武學的貪欲還有對幫助吐蕃入主中原的利欲，但並非一味無智蠻幹之人。

在他看來，能用七十二絕技換六脈神劍，便再好不過。

不僅自己獲得了六脈神劍，而且……將來少林知道，七十二絕技被天龍寺所得，又豈會善罷甘休？

若是能因此而影響到宋國和大理的關系，便再好不過！

一見這七十二絕技的秘笈，楚鹿人明知有詐，也兩只眼睛冒出光來，咕咚咕咚直咽口水，心道這些要是給我，那可就發達了。

且不說能融合出什麽武學，僅僅是到時“頓悟”個三天三夜，出山之後就算是鳩摩智，自己也敢鬥一鬥！

身邊的段譽一陣納悶，心道楚兄難道是戀愛了？順著楚鹿人的目光看過去，卻見到鳩摩智的大光頭，不由得一哆嗦，暗暗遠離了老楚幾步……

別說是楚鹿人，即便是本字輩包括本因方丈在內，也都起了貪念，露出意動之色，也就只有一燈和枯榮依舊了無異色。

“阿彌陀佛！”一燈唱諾了一聲，深厚內功下，也令本字輩的幾位定下了心神。

“阿彌陀佛，七十二絕技雖好，但出家人只求青燈古佛、心中自在，國師著相了，還是請回吧。”枯榮也全不受誘。

本因等人想起自己剛剛的樣子，慚愧的連喧佛號。

一直沒說話的血刀老祖，這時冷哼一聲：“哼，看來大理是看不上國師的思念故友之情，也瞧不上少林七十二絕技！”

相比於鳩摩智，這血刀老祖雖也記掛在密宗黑教下，但相比於鳩摩智，血刀的佛法也沒有幾分，最多只是懂些扭曲後的“歡喜禪”。

而且鳩摩智無論所行善惡，至少看起來寶相莊嚴，平時也維護自己的宗師氣度，看外在是十足的得道高僧，而血刀老祖……江湖中人都知道——十足的淫賊！

看起來也滿臉橫肉，眼神冰冷，不似善類。

然而就在血刀老祖開口之後，殿前響起一道道飄忽的聲音。

“咦？這人居然有少林七十二絕技？”

“長得好兇啊！”

“吐蕃和尚偷了少林七十二絕技，咱們快去少林舉報他！”

“沒錯，一起舉報、一起舉報……”

“看來密宗功夫不怎麽樣，居然還要偷禪宗的武學，嘖嘖。”

這聲音忽上忽下、忽左忽右，時而沙啞、時而幹厲，有時還重疊在一起，然而鳩摩智卻聽了出來——並非真的周圍有人“埋伏”，而是有人以音功在擾亂，應該……就是同一個人！

沒錯，並不是天龍寺又來了什麽魑魅魍魎，而是楚鹿人在用“腹語邪音”在扮路人。