第一百六十八章 大勝

洛陽左近破廟,面對嵩山派六大太保的強攻,楚鹿人竟是強行硬碰硬,以力破力的取得上風!

“巨猿”揮舞之間,仿佛以劍化棍、又仿佛以棍化劍,一招“五嶽翻覆”,正面擊潰了嵩山六太保的聯手猛攻!

接著只見楚鹿人以一敵六,卻凜然不懼,反而主動出手、招招搶攻,反而逼得嵩山六人步步後退,聯手之勢立破……

單對單的話,嵩山六個太保,個個都不弱於桃谷六仙,尤其是丁勉和陸柏,單對單絕對在桃谷六仙之上,不過六人聯手的話,桃谷六仙絕對能摧枯拉朽的取勝。

畢竟嵩山六人雖是師兄弟,但關系遠近親疏有別,只能算是比較熟悉,也沒什麽“劍陣”之類高大上的玩意兒,六人出手、能發揮出四人半的力氣就不錯,如何能和善於群鬥的桃谷六仙相比?

楚鹿人在頓悟夢神時,能夠壓制桃谷六仙,令他們只能靠功法斡旋,對上嵩山六個太保自然也能戰而勝之!

只見楚鹿人這時一劍逼開陸柏的空門,同樣裹著金光的左手,上前就又是一招天山六陽掌,若是拍得實在,十三太保怕是要再減一人。

不過就在這時,坐不住的神山上人出手,左手從後面抓起陸柏向後擺,右手握拳向前——正是清涼寺的鎮寺絕學之一《伏虎拳》。

名字很普通,少林有少林伏虎拳、武當有武當伏虎拳,不過清涼寺的伏虎拳和伏魔劍法,並為寺中兩大外功,自然有其玄妙。

神山上人已經七十多歲,不過癡迷武學、勤於保養,內外兼修之下,筋骨沒有大退,除非長時間交手,否則不顯老,而且早年就習武,青年時繼承方丈之位,修煉清涼寺的《心意氣混元功》都已經快一個甲子,內力深厚,只是外功拉胯了些,這也是神山一想到少林,就垂涎三尺的原因。

此時雖說神山是在救人,但實則早有準備,暗暗蓄力,楚鹿人則是右手持劍、左手出掌,算不上全力。

神山上人氣象莊嚴,一拳打出,周身甚至浮現出了袈裟虛影,顯然已經佛門內功催發到了極致……

拳掌相交之下,一悶、一亮的兩響,悶響如暮鼓,亮響如晨鐘,楚鹿人向後退了五六步,而神山硬是半步便止住!

不過楚鹿人只是硬碰比拼之後,經脈一陣震蕩,吐息間便恢復正常,神山卻面色殷紅、接著喉結一陣聳動,顯然是內腑震蕩,又強忍著寧肯傷勢再重幾分,也沒有吐出血來。

按說單純比拼內力的話,楚鹿人絕不是神山的對手,然而拳掌較量,不是單看誰的內力高,楚鹿人的天山六陽掌,比伏虎拳要高明太多,這次是一掌之中,就包含陰陽兩種真氣,相互抱合……

神山只覺得,被磨盤狠狠的碾了一下,之後這磨盤還小陀螺似的鉆進自己的經脈,雖說旋即就被他以內功鎮壓下去,但的確受了些輕內傷。

“五台山這是耐不住寂寞?”楚鹿人在仙猿模式下聲音震顫。

不是發抖的“震顫”,而是仿佛加了電音特效的“震顫”。

神山這時也已經將氣兒喘勻,放下陸柏道:“阿彌陀佛,楚施主誤會了,貧僧不忍見嵩山派與楚施主,因為些許誤會,便正道相殘而已。”

拉偏架!

不過的確順著他的一拉,楚鹿人暫且收了仙猿之形,嵩山的幾個人也都是遠遠戒備。

神山肯定不想蹚日月神教的渾水,他和嵩山派的利益一致之處,只有“VS少林寺”。

只是為了今後的合作,神山這時不得不出面斡旋一下,楚鹿人一定不給面子,他也多半不會拼命。

而原本楚鹿人打的主意,就是廢掉個兩三人,徹底立下威信,同時又不至於和嵩山派勢不兩立……

一來是控制下仇恨值,二來……楚鹿人真要大開殺戒,只怕在場之人就不是看熱鬧那麽簡單,尺度大概就在再廢掉一兩個,徹底確立優勢的時候。

正如同楚鹿人戰前所說——今日一戰,楚某必入來年天榜。

嵩山派雖是正道門派,尤其是還有天榜背書,但既然是在楚鹿人也並非公認邪道的情況下,主動惹上楚鹿人,那或殺、或廢上嵩山的幾個高手,無關之人聽了,也只會翹起大拇指誇贊楚鹿人厲害。

然而如果嵩山派主動退避之後,楚鹿人要趕盡殺絕,怕就有被正道除名的風險——門派比獨行俠的好處就在這兒。

嵩山派如今再怎麽霸道,往日裏除魔衛道的名氣、或者說是日積月累的江湖關系,也依舊還在。

就像原作中的滅絕,其實不少江湖人士對她的執拗與狠辣,也都抱怨連連、頗有非議,尤其最後還是自己尋死……然而等滅絕真死了,除了真有仇怨之人,大體上正道人士還是念舊情的。