第七百五十五章 夜探（第2/2頁）

將各種被埋沒的“術”，重新洗出來……

等成功了，楚鹿人就準備自稱十絕武聖——如果大家還叫自己的紅白太歲，那就去聚賢莊，把它的牌子換成十絕莊，之後住上幾年，直到大家都扳過來為止！

當然，現在進度還很感人，準確的說，連起步都算不上。

在海上期間，楚鹿人主要是將《明玉功》、《金剛不壞神功》、《吸星大法》、《大光明典》等等最頂尖的武學“拆”好，令它們內功歸於“氣”、練體歸於“體”、外用之術歸於“術”，而不像之前那般相互掩蓋，很大一部分玄妙都浪費掉。

而且主要是將拆出來的“術”利用起來，“氣”和“體”動起來都要謹慎，否則可能會實力短期下降。

此時“忍宗密要”與“乾坤無極功”的進境最是明顯，後者汲取了“移花接玉”、《大光明典》的妙用，前者則是汲取了《明玉功》的感知……

《明玉功》的感知力，在九層之前，乃是源於內力對視覺、聽覺的促進極大，尤其是聽覺，能夠達到不武俠的程度，憐星便是如此。

而在第九層、或者說是完美的第八層巔峰、完美掌握太上忘情心境之後，此時的感知已經不僅僅是聽力。

本質是自身的“至靜”，令外面的擾動，會敏感的被“靜”所察覺——這也是邀月的感知，比憐星更有本質上的加強的原因。

楚鹿人此時行走在九蓮山，不僅自身隱匿，達到白衣夜行而人過不知的程度，並且心中觀想明玉台，令內在處於“至靜”的狀態。

周遭百丈之內的蟲飛蟻爬，都完美呈現，不僅僅是“聽”到，而千丈之內，稍微大些的風吹草動，也都有所感應。

若是不收斂的正常交談，楚鹿人也能在數千丈外聆聽，只是沒有“太上忘情”心境配合，需要專門平心靜氣的入定聆聽，否則聽到容易、卻無法排除其他幹擾，吵也吵死，根本分辨不出聽到了什麽……

邀月、憐星能夠不被“雜音”幹擾，是心境的功勞，尤其是邀月，“太上忘情”之下，就是冰冷的信息處理機器！