第七百六十章 纏鬥

三渡是貨真價實的隱世高僧，而且所修在武功修行上是重佛心、重領悟的禪宗，可是在自身修持上，卻偏向於小乘佛法——渡自己的厄、渡自己的劫、渡自己的難……

平時極少關注外界，原作中，渡厄連打瞎自己一只眼睛的陽頂天死了三十年都不知道，三兄弟平素也只是隱居後山，少林被趙敏連鍋端了，都沒有出手。

可以說是宅到了一定境界……

自然也不像其他人那般，聽到嗩呐就知道是楚太歲到了，甚至根本不知道紅白太歲這號人物！

看到來人如此年輕，三人還十分驚訝。

“老衲三人數十年步履江湖，想不到竟是有閣下這等年輕英才，不知尊駕名號？”渡厄主動問道。

楚鹿人聞言一愣——不認識我？不認識……好啊！

“十絕武聖，楚鹿人！”楚鹿人臉上絲毫沒有遲疑的，報出了沒有第二個人知道的綽號。

三渡聞言一震——十絕武聖？好囂張的綽號，有這樣的綽號，還沒有被人打死，甚至得到認可……定是橫壓江湖之輩！

“不知尊駕來此，所為何事？”渡厄愣了一下之後問道。

“謝遜與我有緣，望三位高僧，高擡貴手。”楚鹿人使出了有緣大法。

“阿彌陀佛，我等留謝居士在此，並非為了懲治，而是為了度化，何來‘擡手’一說。”渡厄只是被楚鹿人逼格鎮住，倒也沒覺得來者真就能一挑三。

“哈哈哈，度化謝遜之事，便不勞三位隱居之人！”

楚鹿人說著，豎掌在胸前，行了一個佛禮，如此同時，周身金光大作，三僧只覺得一股炙熱的禪意，倒也未立時聯手，而是渡厄先迎上一掌，破開了楚鹿人這起手的一招“佛光初現”。

“佛光初現”只是問候，接著楚鹿人驟然飛身而起，手結“光聚佛頂印”，周身禪意真氣凝聚為三柄佛火戒刀，直向三渡頭頂插去！

見對方主動將自己師兄弟三人，一同扯入戰局，渡難和渡劫心中也生出被小覷之感。

三人連連出掌抵擋，同時這時也切實的感受到，這掌法中的禪意，以及……禪宗武學的精要。

非精通佛法、集禪宗武學之大成者，不可能練成……

甚至其中還包含了密宗高深的手印功夫！

此時三渡已經起身，而楚鹿人正落三人之中，手上結出“智吉祥印”，口中呼喝“叭咪”二字，頓時周圍佛光滾滾震蕩，向四周仿若蓮花般綻放。

三渡雖然各自出掌抵擋，卻依舊覺得全身筋骨一震、酥了幾分，這把老骨頭可是經不住這麽折騰！

正是“如來神掌”結合密宗之手印，化作“如來印法”之後，令“佛法無邊”一式，多出了“震”之奧義。

“布陣！”渡厄也不客氣，直接便要三人一起招呼。

只見三人都摸出一根黑色的長索，這長索非金非玉、非麻非絲，舞動之間頗具伸縮自如之特性。

楚鹿人見三人結陣，以品字形圍住了自己，也不敢大意，一抹之間便從懷中取出四柄短刃，揮手間擲了出去。

論暗器手法，從如今最為盛名的《無痕十解》，到彈指神通、冰魄神針……

楚鹿人掌握了不知凡幾，此時僅僅是這看似信手一擲，叫無痕公子看到，便要贊一聲此道高手。

見這位“十絕武聖”使得佛門掌法好好的，忽然又扔出暗器，三渡還心中有氣，只見三人手中黑索，此刻仿佛黑龍，遊動之間將四柄暗器抽開到一旁、失了力道。

不過就在這時，只見四柄“暗器”力道復生，頗有循環往復之意。

渡厄唯一的眼睛，這時精光一閃，看出了這四柄短兵上滯留內力之奧妙，與禪宗的大須彌掌有相通之處……

與此同時，只見四柄短兵，仿佛化身四名絕代劍客，劍法風格或是剛直無匹，或是以柔克剛，或是大開大合、以力破巧，或是以無厚入有間，卻都不離一個破字！

每所攻殺之處，均是三人手中黑索力道竭盡之處。

然而緊接著，楚鹿人察覺到不對，這黑索全然不似被“掄”起來的，其中力勁圓潤，反而短劍上因為真氣不濟，沒幾下便被黑索摘落。

與此同時，三道黑索向楚鹿人糾纏而來，楚鹿人也不敢大意，全力使出了“乾坤無極勁”，欲令這三道黑索自向攻伐……

然而一搭手，楚鹿人便明白——粘不住！

渡厄已經將《易筋經》，修煉到了“返照空明”的地步，不僅是原版的《易筋經》，而且已經是十分高深的境界。

內力渾厚而澄澈，反而生出空明之感。

道家說“大盈若沖”、“大成若缺”，而佛門則是以實求空……

達到這等境界，內力毫無棱角，全無著力、無從下手，楚鹿人的“乾坤無極功”，能令其攻向自己的時候，向周圍滑開，卻無法將其顛倒回去、自相攻殺！