第一百章 魔非魔，道非道

法有元靈。

顧名思義，就是術法如有靈性，宛若擁有意志一般。這是一種異常恐怖的境界造詣，意味著術法近乎成精，開了靈智，能夠自動以最完美的方式達到最佳的效果。

而且既然具有了一定的智慧，擁有了相應的智能，若是能夠長存世間，未嘗不能夠通靈造化，真正的成為有靈之物。

然而，這雖然不可思議，卻也並非是說不過去。

世間萬物有靈，就連靈氣本身也是泛靈的直接體現，那麽誰能夠規定法術就不能夠有自己的靈性了呢？而且這應該也和所使用的能量有關——

超凡者所擁有的魔力、靈力，要麽直接就是從自身的生命力淬煉而成，要麽就是直接從外界的遊離能量轉化而得，但是無論如何，其實都已經經過了智慧生命本身的性靈轉化。

畢竟就從東方的修煉體系來說，修煉的重點就是精氣神所結合的人身三寶，只要到了一定的境界，三者就會混溶如一，不分彼此，可以互相轉化，正如同之前夏冉做過的事情一樣。

所以，只要繼續這麽下去的話，法力持之以恒的被錘煉到宛若擁有靈智的地步，似乎是可能性非常大的。

因為說到底都是人身三寶縮混合淬煉而成的特殊能量，擁有組成人之生命的基本要素——

精。

氣。

神。

正是因為這樣，所以當法力有了靈智之後，使用法力驅動的術法神通自然也會被賦予相應的智能。

究其根本，大概就是施術者通過法力所擁有的靈性作為載體，將自己對於法術的理解、感悟、經驗……等等等等的記憶印象都寄托了上去，結合靈性凝聚出了某種模擬心智之類的東西，這或許就是「法有元靈」的本質。

而某些道術功法之所以能夠被破掉——不是說技能效果被敵人所針對性的抵消，而是直接被廢掉了一項技能——原因或許也是與之有所關聯。

就像是肢體受到了嚴重傷害，斷手折腳或者粉碎性骨折了什麽的，就暫時或者永遠都用不上了一般。

要是達到法有元靈的造詣境界之後，術法本身的效果雖然是呈幾何倍數上升，但也因此宛若施術者的神魂、肢體的延伸一般。一旦與之相關的、凝煉的所謂元靈被針對性消滅，就等於被斷其一臂之類的傷勢。

其實質應該就是在每次使用術法神通的時候，寄托在其中的理解、感悟、經驗、記憶……等等等等，所凝聚而成的元靈被消滅了，相關的技能數據都受到了損壞。

之前施術者在這個技能上的苦修鍛煉，刷出來的熟練度也就等於直接清零，一門掌握到極致的高深術法一下子就跌落零級，技能圖標都變成了灰色，自然就釋放不出來了，等於被破功。

之後要是能夠成功恢復毀壞數據，那麽就沒有什麽問題。但要是沒有辦法，數據損壞得很徹底的話，往往就要考慮重新凝煉那一門術法神通了。

夏冉現在倒不是被破了第二法，只是被神魔之力殺了一次，所以受到了重創，經由第二法衍生出來的“召喚平行存在作為分身”的分支能力也暫時被廢掉了。

不過因為重樓一不是專門要破他的法，二來是對於“魔法”並不了解，所以也不算什麽，稍微靜養一些時日就好了。嚴格來說的話，只是重樓的力量已經到了那個層次。

——能夠徹底消滅敵人，從本質上進行滅殺。

只是夏冉當時只是一個相對而言的分身，等於用避死之術替代自身受劫，不過分身被消滅之後，短時間內也沒有辦法再重新召喚了，像是被破滅之力從本質上消滅了法中元靈似的。

雖然付出了這些代價，夏冉卻是因此受到了啟發。

他覺得僅僅讓術法能夠自我調整，追蹤敵人，以最完美的方式發揮出最大的效用，或許已然可以滿足平時的日常鬥法之用，但是卻並不是真正的用法。

法有元靈的特性如果被挖掘利用到了極致，力法神通似乎一下子就變成一套套可穿戴式的盔甲，就像是鋼鐵俠一樣，所有的力量都在那一身鐵甲上，誰穿上了都能夠發揮出一樣的性能效果來。

而且並不僅僅限於成型的法術、技能、神通等等，若是深入到其中更為本質的經驗、技巧、心得體會之類的層面，那麽同樣可以在法有元靈的這個概念上大做文章。

……

……

“我已經成功的突破到了第四境，我的經驗是可以復制的，失敗了的話，就沒有什麽好說的，但是只要能夠成功一次，那麽之後不管再來多少次我都會繼續成功……”

夏冉認真的給自己的小徒弟解釋說道，語氣多少有些雀躍，他之前一直都在糾結這件事，現在總算是找到了一個可行的解決方法。