第85章 真理與空間之神（四）：

枕流覺得白默去了流放之地，肯定會過的很輕松。神庭也覺得沒有殺了白默，只是把她剝奪神格之後投入流放之地，是對她昔日覺醒過神明身份的一種優待。

但其實……

流浪之地對於一個人類來說，真不能算是什麽友好宜居之地。

這裏沒有四季，也沒有晝夜，因為這裏是被時間之神遺棄之地。天空永遠只有一種灰黃的顏色，暗淡、陰沉又壓抑，極端的氣候也是隨機播放，一會兒酷熱難擋，一會兒嚴寒淩厲。擡眼朝遠去望去，只有一望無際的黑暗空曠。

對於神明來說，這樣的生存條件既說不上好，但好像也沒有特別差，畢竟他們既不怕冷也不怕熱，更不在乎時間。

可是從人類的角度來說，就無疑是噩夢中的噩夢了。

白默怎麽都沒想到，枕流當時那麽極力反對她來的地方，會是這樣一種環境。她感覺自己已經許久沒有吃過一頓飯、喝過一滴水了，饑腸轆轆，胃部空空，整個人連著靈魂都好像在燃燒。真的太難受了。在她被自己追殺到最狼狽的時候，也沒有這樣不堪過。

而她都被這樣折磨了，枕流竟還不滿意？這小兔崽子好狠毒的心腸！

但白默不知道的是，這還只是個開始，雖然她是人類，以為自己會被餓死，但她畢竟曾經擁有半神的神格，身體早已被改造為了半神之軀。神格被剝取後，她沒有辦法再像過去那樣輕松，但活下去總是沒有問題的。

也就是說，她會感受到活活被餓死的痛苦，卻並不會真的死去。她也會感受到高溫和嚴寒的難捱，以及無法感知到時間的無措。

有科學家做過一個專門的試驗，在不告知任何時間的情況下讓人獨處。實驗對象以為的時間流逝，幾乎都比真正的時間要過的更多一點。明明只過去了十幾天，但他們的體感基本都至少過去了一個月。沒有盡頭的孤寂，最是容易把人逼瘋。

流放之地與外界的時間流速本身也不太一樣，在枕流和陸斯恩進入流放之地時，白默已經這樣死去活來有一段日子了。

她再聰明，再科幻，也是巧婦難為無米之炊。在這個宛如野外求生的環境裏，她迄今為止還在為了不讓自己風餐露宿而努力。

雖然說流放之地被投入了不少神明，但還是那個問題，這裏實在是太大、太大了，方圓百裏看不到任何一個活物生靈。因為每個罪神都有一片屬於自己的領地，一般情況下，他們是不會互相打擾的。神明習慣了成千上萬年的獨自一神，無所謂陪伴與否。

但人類終究是社會性的動物，更何況這個鳥不拉屎的地方連個動物都沒有。一開始白默還在慶幸自己不用擔心猛獸的襲擊，如今卻只剩下了略顯神經的惶恐。

在一片蒼茫大地之上，除了風雨寒霜，就再沒有任何聲音了。

它不算寂靜，卻比寂靜更恐嚇人心。

白默害怕再這樣下去她會失去說話的能力，只能強迫自己每天都要和自己說至少百句以上的話，但她越是如此，越顯得像個神神叨叨的神經病。

不得不說，雖然神庭是廢死派，但在神庭長的神職之中，還是存在一定意義上的公平的。

在枕流和陸斯恩開始踏上尋找白默之旅時，與他們相隔至少半個星球的白默，則在嘴唇幹裂、神情恍惚中，迎來了“撿”到她的神明。

說是“撿”，準確的說其實就是沖著她來的。

流放之地每一次來神，大家都是知道的，只不過他們不在乎。誰還沒有個案底在身了？直至沒隔多久就又有了第二次投入，這才讓這裏的神明感覺到了一絲不對勁兒。

上次投入頻率這麽快，還是美食之神被兩個不知名的野神斬殺。

如今嘛……

雖然事情相似的可能性不大，但多多少少還是激起了一部分無聊閑神的好奇心，他們想要知道在這頻繁投入的背後，是不是也有什麽故事。

於是，最先被投入、無力反抗的白默，就被帶到了邪神眼前。

真.邪神，他的神職就是“邪惡”，無關對錯，也無關他本神的智商，只是一種類似於“空間”、“美食”的神職。邪神是個特別閑的蛋疼的神，每天招貓遛狗，精力充沛。永遠沖在吃瓜的第一線，甚至有可能這個瓜本身就是他自己挑起來的。

這都不能被稱之為邪神，更像是挑撥之神。

邪神捏起白默的下巴，饒有興趣的打量半晌，拖著討人厭的長腔，慢吞吞道：“一個，人類。”

白默再傻也知道這個時候不能承認自己人類的身份，只看神庭的態度就知道了，神明對人類那就像是在看螻蟻，對神明好歹還有那麽一點物傷其類的香火情。於是，白默馬上便反駁邪神道：“我只是被剝奪了神格，我不是人。”