第六章 清真寺駐梵蒂岡辦事處大神父王喇嘛

聖馬可大教堂作為歐洲最精美的拜占庭式建築的典範之一，明顯有著溫和、古怪的外觀。

與巴黎聖母院或者沙特爾大教堂蕭索的灰色高塔不同，聖馬可大教堂雖然同樣雄偉壯觀，卻更接地氣一些。

它的寬度大於高度，頂端為五個凸起的雪白圓屋頂，看上去幾乎散發出一種輕快的節日氣氛。

不少遊覽手冊，都將聖馬可大教堂比作一個頂上抹了奶油的生日蛋糕。

那麽，問題來了……人家怎麽說也是教堂，為什麽選擇在這裏，召開國際巫師聯合會議？

教會和巫師在歷史上，可是死對頭。中世紀就發生過捕殺女巫事件。

好吧……這就和巫師過聖誕節和復活節一樣，屬於梅林都無法解釋的巫師千禧難題。

威廉與赫敏朝著教堂走去，路過聖彼得燈塔時，同時停住了身影。

兩人對視一眼，驚愕地朝著一側望去！

一個阿訇打扮的老導遊，正揮舞著《聖經》，給大家憤怒講解，威尼斯人如何騙走聖馬可屍骨的事情。

等等……這人怎麽那麽眼熟？

不就是巴黎聖母院的那個老神父導遊嗎？

好家夥，一年不見變成慕斯林了？

好吧，他上次拿的就是古蘭經來著，不過這次卻變成了聖經。

老異教徒了！

這種打扮，真不怕被打嗎？

又一次碰到熟人，威廉與赫敏感覺很有趣，就站在一側，偷偷聽了一會。

他正指著一根柱子，給遊客們講解著飛獅。

飛獅的雕像，在威尼斯隨處可見，也是這個城市的象征。

如果仔細觀察就會發現，飛獅驕傲地將爪子，踏在一本打開的書上，書上還有拉丁語銘文：

PaxtibiMarce，evangelistameus。

“據說，這句話是馬可剛到威尼斯時，一位天使說的，意思是：我是使者馬可！願你在此安息。

天使還預言，馬可的遺體將來也會安葬於此。”

馬可為羅馬名，猶太名是為約翰。他是基督的教徒，傳說他撰寫了著名的聖經新約中的《馬可福音》

老阿訇義憤填膺道：“這段天使預言是假的，威尼斯總督為了掩蓋他們的罪惡，自己杜撰的。

他們就是靠著這句話，才將聖馬可的遺骸，從亞歷山大騙過來，埋葬在了聖馬可大教堂內。”

威廉心裏一驚，想起了死神的預言：

跟隨威尼斯總督的腳步。

他曾撒過謊。

所以是哪位總督在任時，將聖馬可的遺體偷來了？

“這群強盜！”老阿訇揮舞著聖經，似乎被偷的是清真寺。

“威尼斯總督習慣性欺騙和搶劫，看見那個雕像了嗎？”

威廉與赫敏順著他手指看去。

在金光閃閃的飛獅下面，聖馬可大教堂在向人們展示，它最著名的珍寶之一。

——四匹巨大的銅馬，

這四匹馬擺出一副隨時準備躍入廣場的姿勢。

“跟威尼斯的許多無價之寶一樣，它們是十字軍東征時，從君士坦丁堡掠奪來的。”

威廉眉毛揚起，他很感興趣。

但老阿訇只是隨口介紹了一下，就指著身後的聖馬可鐘塔，開始講解起來。

“這棟建築，在1514年建造完成。不過在1902年時，突然倒塌。現在看到的聖馬可鐘樓，是在1912年所重建的。”

老阿訇再次暴露了，他臥底的身份，開口就是佛法：

“這就是佛家的因果報應啊！在涅槃經》裏講過：業有三報，一現報，現作善惡之報，現受苦樂之報；二生報，或前生作業今生報……”

他抱著《聖經》，流著眼淚道：“真主慈悲，阿門！”

威廉無語地瞅著老阿訇。

這人的真實身份，其實是清真寺駐梵蒂岡辦事處大神父王喇嘛吧？

威廉與赫敏不再聽他滿嘴跑火車，繼續朝著大教堂的入口走去。

聖馬可大教堂經常會因，提供“多得令人不知所措的入口”，而被人詬病。

它較矮的部分，幾乎完全被五個凹進的入口所占據。

這五個入口處，密集的柱子、拱門和多孔的青銅大門，即便沒有任何其他作用，也極大地增添了整個建築的出入口。

兩人尋找了片刻，直奔一個關閉的青銅門。

“先生、小姐，你們買嗎？”門口一個女人問道。

那是一位漂亮的吉普賽女人，她穿著碎花長裙，筆直的黑發編成一條長辮子，用紅金繩子紮起來。

她手中握著一根高高的杆子，上面掛著各種威尼斯面具。

大多采用了流行的全臉風格，是大家常在狂歡節上戴的那種白色面具。

威尼斯的面具文化，在歐洲文明中獨具一格。

他們把面具作為日常生活的一部分，甚至18世紀以前，這裏的居民生活，完全離不開面具。