第二章 朕很失望

“這事還沒正式頒布，但八九不離十了。”

尉遲寶琳神神秘秘的道：“都別往外說啊。”

“行了，我們都知道輕重。”

蘇慶節看了他一眼，忍不住道：“不是，你哪來這麽多消息？”

“嘿嘿，金吾衛的兄弟多，消息也多。”

蘇慶節搖了搖頭，不再多言，轉頭看向若有所思的蘇大為：“阿彌，你知道裴郎君的事吧？”

“嗯？”

“他現在不在長安了，換了位新縣令。”

“啊？”蘇大為愣了一下：“這事我倒是不曾知道，裴縣君去哪了？”

“裴郎君因功，封為安西都護，已經去赴任了。”

“這……”

蘇大為一時無語了。

自己才從外面回來，沒想到裴行儉居然去做安西都護。

這一進一出的，自己連面都沒見到。

不過，蘇慶節這番話似乎另有所指。

果然，只聽蘇慶節繼續道：“新來的縣令不太熟，聽說此人頗有些愛財……是個不好打交道的，若是你在長安待著不爽利，可以跟我說，我幫你安排一下，去王縣君那裏任事。”

“獅子先謝過了。”

蘇大為點點頭，沒有小氣到為此事急眼。

蘇慶節說這番也是好意。

如果新來的縣君真的不好打交道，那還真要考慮下今後的安排了。

自己圖做不良人的自由，不用像一般官員那般辛勞，除非有要案，平時時間可以自由掌控。

現在自己在長安生意也還不錯，基本實現財務自由，做事就想圖個事情少離家近。

再看看吧。

實在不行，還有武媚娘這條關系。

這頓酒，一直喝到夕陽落下。

幾人各自起身，有職司的去忙公務，回家的回家。

蘇大為向著家裏趕去。

昨天回到家，可把柳娘子高興壞了。

先是揪起他的耳朵好一頓埋怨，然後又抱住聶蘇，繼續開始數落蘇大為。

沒辦法，這可是親媽。

家裏現在人越發多了起來，除了大白熊，周二哥，新近又住了李博一家。

自己承諾要幫李博免除身上的麻煩，也要等到見過李治，再伺機解決。

不過李博身上的事據說和舊隋有關，現在都是大唐第三位皇帝了，連豐邑坊的霸府都拆了，應該問題不大。

昨天回來得晚，倒也沒來得及和周二哥他們好好聊聊，竟不知裴縣君已經外派做安西都護了。

回去得找周二哥和大白熊他們聊聊。

心裏想著各種念頭。

忽然又想起之前在吐蕃雪域的經歷。

上次之事，既解答了蘇大為心中的一些疑問，又有些新的疑問生出來。

聶蘇的母親是本教的聖女，而本教因為之前吐蕃入侵象雄之事，發生變故。

聖女不知為何沒有隨本教僧眾一起行動，而是帶著聶蘇逃往大唐，在長安將聶蘇寄在佛寺裏。

這之後，聶蘇的阿娘又飄然不知所蹤。

據聶蘇的回憶，似乎是為了引開仇家。

可仇家是誰？

好像，那幾年雪域上還有些大變故，有火山噴發什麽的。

不知與本教和聖女的事，有沒有關聯。

還有一點令蘇大為暗自疑惑的是，那位辛饒佛祖相旁，為何擺放的都是百詭夜行錄上的詭異。

而聖女的造像是佛祖像之下，唯一的人像。

這其中又有什麽含義？

此外還有佛祖轉世靈童之事。

難道說，在本教裏，已經有後世雪區活佛轉世的傳統在？

本教與藏佛倒還頗有些相似。

後來蘇大為也曾了解過。

本教從巴顏喀拉山聖石窟發源起，從特羅巴人身上學會了種種異能和秘術。

之後據說發生過一次天災，說是天塌了，然後本教僧眾便從巴顏喀拉山遷往海拔更高的地方。

就是後來的象雄阿裏地區。

對了，象雄是音譯，他們還有另一個名字叫做“羊同”。

媽蛋，這麽想的話，特羅巴人末期遇到的什麽天塌，該不會是火山噴發吧。

火神共工？火山？

水神禍融？因為山體崩塌，堵塞住了黃河源頭，形成偃塞湖。

最後積水改道，一瀉而下，引發中原地區大洪水？

這個腦洞有些忒大了。

蘇大為搖搖頭，繼續想道，本教這之後搬到了阿裏區，以岡底斯山為聖山，重修神廟繼續傳教。

而辛饒彌沃佛祖，就是誕生於岡底斯山一帶。

據傳說，他改良了原始的本教，倉建雍仲本教，傳下五明學科，並創造了象雄文字。

後來的吐蕃文和藏文，都是自象雄文字演化而來。

而且本教還傳言，天竺的佛教，也是雍仲本教的啟發才繁衍出來。

佛教的佛陀誕生地在泥婆羅境內，就是後世的尼泊爾，並非是天竺。