第八十一章 大唐生氣了?

很簡單的一個問題。

假設將唐軍擊敗,將他們趕出倭島,那些被唐軍改革過的地方,怎麽處理?

原來的泥腿子和農戶,都翻身做了財主,享有原來貴族的田產。

這些人,肯不肯將田地財富吐出來?

廢話,誰會把吞下肚的肉吐出來。

絕不可能的事。

如果他們拒不交田地財富,這些人怎麽辦?

統統殺光?

那就是逼著這些人造反。

只怕這麽做,用不了唐軍出面,整個九州都要造反,要革倭王高市的命。

若是不管呢?

捏著鼻子承認這些農戶的利益。

好,首先是大義名份。

被唐軍抄沒的地方貴族和武士,都是效忠倭王,不肯投靠唐軍才被抄家滅族。

如今倭王不但不替他們報仇,還要認下分了這些貴族田產的泥腿子農戶,承認他們抄家分田是對的,保證他們的利益。

你讓其余忠於王室的貴族和武士們怎麽想?

地方各藩各地大名和領主武士們怎麽想?

既然跟著王族不能保護利益,那不如就投靠唐軍,至少能保全身家。

這樣一來,王室還有活路嗎?

怎麽做都是個死。

高市是聰明人,一看到這些,感覺頭都要炸了。

怎麽辦?

怎麽辦都是個死。

算了,現在還不是想這些的時候,等真能把唐軍趕出九州,再想這些吧。

若是不能擊敗唐軍,自己這條命就算是到頭了。

還想什麽王室,想什麽以後。

高市好不容易給自己做好心理建設,一邊在心裏大罵唐人歹毒,一邊急召各大臣,商議軍情。

“王!有鵜戶神宮來的神官求見。”

一名殿上武士打扮的下臣,赤著雙足,小心的走入草席鋪就的大殿中。

向著高市恭敬的行跪禮。

跪禮,還是從秦人傳來的禮節。

據傳以前的倭國十分蠻荒,還在結繩記事。

後來從西邊飄來數艘大船,船上下來一位叫徐福的術士,帶來了五百童男童女,以及農業技術,文字、鍛造冶煉,草藥和扶乩星象、陰陽術數等種種知識。

後來秦朝的公子扶蘇族人也有部份逃到了九州,帶來更多的治煉技藝。

倭國這才有了文明的曙光。

所以這個時期的倭島,許多禮儀還是學的中國的戰國時期,間或受到兩晉南北朝的影響,以及從百濟傳來的一些泊來品。

高市正在揉著眉心,心裏隱隱有些後悔繼承了倭王之位,感覺就和坐上了火藥桶一樣。

聽到下臣的回報,他先是一愣,接著反應過來:“你說誰?鵜戶神宮的人來了?”

“是的大王,要不要現在見他們?”

“他們?”

高市微微一愣。

看來來的不止一位。

不過他現在也顧不得想太多,擡起大袖,盡量讓自己顯得有威嚴一點:“召見。”

“哈依。”

下臣行了一禮,倒著爬了幾步,方才恭敬起身,倒退著到階下,穿上木屐,轉身去傳令。

過了大約一炷香的時間,階下聽到更漏聲響,還有陣陣節奏的木屐聲傳來。

高市原本就心思散亂,只是強迫自己低頭翻閱奏書。

聽到聲音忙擡頭,臉上閃過一抹不正常的亢奮。

他的身形本就有如弱女子一般纖弱,膚色呈現一種病態的蒼白,此時臉上湧起一抹紅暈,看著有些妖異。

一雙眼睛直勾勾的盯著堂下。

從木制的走廊上,走出數人。

當先引路的,乃是方才的下臣。

在他身側,首先看到的是一位一身雪衣,黑發如瀑的絕美女子。

面如櫻落,眼如清澈泉水。

唇如三春的桃花瓣。

看著是一個婀娜的少女,但是舉手投足間,都透著一種凜然神聖之意,讓人一見不由心生敬意。

高市條件反射般的站起身,正了正身上衣飾,雙手交疊在胸前,向著那位雪衣少女,微微頷首。

來的人,是神道教聖女雪子。

當初在繼位大王時,高市曾見過雪子一面,故此並不陌生。

在雪子之後的,乃是一位青年的男性神官。

他身上穿著繡滿星象的寬袍,頭戴高冠,步履規整,兩肩似乎端著看不見的大山,紋絲不動。

“神道教雪子,鵜戶神宮伏見鳥取,見過大王。”

“見過兩位神官。”

高市雖貴為倭王,但是對於護持王室的神道一向比較尊敬,向兩位神官微微頷首致意。

然後伸手示意:“請坐下說話吧。”

說著,又向一旁的下臣道:“替神官奉茶。”

“哈依!”

下臣雙手交疊在小腹,倒退著出去。

高市這才將目光重新落到雪子與伏見鳥取身上。