第四百九十九章 失落者秘境（第2/3頁）

更不要說，小小年紀，竟有了‘為民請命’的概念。

屬實是神童！

可惜……

靈平安低下頭去：“終究傷仲永了啊！”

現在的他，別說為民請命了。

能不給別人添麻煩就不錯了！

不過，他最終也是還是來到了這裏。

整個世界的權力核心。

號稱，掌握著‘天下命脈與興衰的殿堂’。

大夏聯邦帝國，卿大夫議會。

而且，即將進入被人稱為‘真正掌握天下權力’的周廳之中。

卿大夫議會，有兩個級別。

其中，州牧代表，按照行政區等額配給。

而且，因為這種劃分方式，導致海外王國，特別是西宋和北周這樣地廣人稀的王國不是很滿意——在西宋的某些人口稀少的總督區/州可能整個總督區/州也只有幾個席位。

所以，慢慢的，州牧代表的重要性就不斷提高。

他們成為了實際掌握立法和預算審核權力的議事機構。

而且，州牧代表還特別有意思。

他們的產生方式不一樣。

州牧代表，有著固定席位，要分配給指定的系統。

如教育、醫療、科學、工業。

依照憲法，每個總督區/州，都必須有一位代表，是從指定行業中產生。

而且，在周廳的席位，必須符合憲法規定的有關行業的最低要求。

既中樞及地方卿大夫議會，必須要有最低限度的來自指定行業的席位。

不然，就不合法，要重新選。

這是太祖立下的規矩。

用太祖的話說就是‘州牧代表們，必須成為民粹的防火墻……無論何時，我們都必須以科學、專業、智慧，而不是情緒來治理我們的國家，服務我們的父母！’。

理由也很簡單——作為兒女，假若發現父母因為生活問題，想要嗑藥。

難道真的給他們？

不行的！

而向上，則只和中樞對接。

除了皇帝和大理寺外，幾乎沒有制衡他們的力量。

現在皇帝垂拱而治，不管事。

就只有大理寺可以叫他們低頭了。

但大理寺是上訴機構，必須有人告，他們才能管事。

於是，在理論上，周廳的州牧代表，實際上就是天下權力最大的一批人。

連中樞都要討好他們，免得被掣肘。

對靈平安而言，來到周廳，也算是了了自己兒時的一個念想了。

想著這些，大巴便在周廳前的廣場停下來。

車門打開。

車載音響中，出現了一個甜美的女聲：“各位尊敬的貴賓：天子已經在周廳，為大家準備好了豐盛的午餐，請各位按照邀請函上的數字編碼，從指定的區域，排隊順序進入用餐……”

“如果有什麽不懂的地方，可以隨時咨詢我們安排的志願者……”

“祝您用餐愉快！”

車上的乘客紛紛下車。

靈平安也跟著人群，走了下去。

一下車，靈平安才發現，這個廣場裏已經停滿了數百輛的大巴。

而且還有著源源不斷的大巴，載著受邀的賓客前來。

“這次聯誼會居然有這麽多人？”他驚了。

但仔細想想，聯邦帝國太大了。

皇室開一次聯誼會，請來幾萬人是輕輕松松的事情。

若再算上各國來賓，湊個十萬都不稀奇。

只是想著十萬這個數字，靈平安就聳聳肩：“難怪這兩天都找不到千葉美智子了！”

“她肯定已經忙得連睡覺的時間都沒有了！”

便跟著人群，向著周廳的大門走去。

走到大門前，就能看到，有一尊巨大的銅像，坐在周廳的大廳入口處。

銅像上的人，衣冠飄飄，羽扇錦綸。

正是周公！

自大夏太祖建國後，孔孟的地位就下降，而周公和召公被擡起來，重新回到了古典時代的地位。

這一變化，直接讓共和派思想萌芽。

便在憲政時代，便打的舊有的儒家知識分子連頭都擡起不來。

所以，被逼急了的舊知識分子們，便抱團成立了大同派。

然後，在浩浩蕩蕩的工業化時代。

無論是大同派還是共和派，都不得不咬緊牙根，與時俱進。

就像矛與盾，他們之間的思想理論也不斷在競爭中演化。

看了看那位坐著的周公像，靈平安從兜裏拿出那張邀請函，然後跟著人群，排隊從左側的一扇大門走進去。

很快，就輪到他了。

一個工作人員，接過他的邀請函，看了一眼，好像驚訝了一下，然後似乎想到了什麽，就熱情地說道：“客人，不知道您想要單間雅室，還是在大廳用餐？”

靈平安驚了：“有單間嗎？”

對方笑著道：“有的！”