第三十章 歡喜禪法

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

蘇陽所在並非江水，而在湖中，殘陽映射湖面，將整個西湖映射的紅光裹蕩，而同在舟上的，則是和蘇陽一並從劉府裏面出來的古直和尚，此時古直和尚看著西湖水面煙波浩渺，怔怔出神。

“和尚，西方世界是怎麽樣的？”

蘇陽坐在船中，詢問古直西方世界。

相隔一個二龍關，便將東西兩方分為兩片，蘇陽對於西方世界究竟什麽樣子，倒是很好奇。

古直和尚聽蘇陽詢問，轉過身來，說道：“西方世界廣繆寬闊，和中土一般，往東來有二龍關，往西去有兩界山，由此將東西兩方劃分，在我們西方，那裏有須彌二十八天，由下至上，眾生皆在其中修持……只是說來可笑，我們那裏並沒有六道輪回，但是眾生並沒有享受解脫歡樂，反而是身死之後，魂魄無依，因一時不慎，灰飛煙滅者若恒河沙數……”

說起這些話來，古直言語哀嘆。

沒有六道輪回？

蘇陽微微一愣，這六道輪回正是佛家立教所在，將六道輪回這一系統設立完備，眾生才會畏懼地獄和輪回，由此修行佛法，正因如此，佛家方才在中土流行開來。

“是沒有人創建地獄輪回嗎？”

蘇陽問道。

古直和尚搖頭，說道：“原本在我們西方，也是有輪回的，但是七百年前，西方有了一場巨大變故，自那一場變故之後，六道輪回便在我們西方丟了，而我們西方廣為流轉的地獄，也至此不見蹤影。”

輪回地獄還能丟？

蘇陽倍感驚異，若說是七百年前，那就是唐宋之間的五代十國……也就是在那個時候，中土這邊出現了陰曹地府，而在那之前，中土這邊輪回轉生的地方，一直都是東嶽冥司。

另外這七百年前正是玉帝上位的時候，而陰曹地府背後也有玉帝扶持，現在主掌陰曹地府輪回的，正是蘇陽的老丈人轉輪王。

“……”

蘇陽沉吟一陣兒，問道：“你們二十八天之上，是誰在那裏？”在二十八天的，應該就是西方的至高神，如同東方此時的玉帝一樣。

“根據典籍記載，在上面有十方佛陀，諸多菩薩，而我們那邊所修行的瑜伽密乘，就是二十八天之上的佛陀菩薩們流傳下來的。”

古直和尚說道：“我來到中土之後，一直都想要和中土這裏的修行者互通有無，只是中土這邊，符篆之道被天神所掌，只有禮敬東方諸神，才能夠讓符篆上面有神通能耐，而修行之道一向都是秘之又秘……”

中土這邊成仙有兩個路徑，其中之一是如同蘇陽這般修行，經歷煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，然後度過三劫，成為灑脫自在的天仙。

另一個路徑就是禮敬諸神，時時供養，如此諸神念你心誠，必然也會有諸多靈異在身邊護持，年常日久，天庭自然發詔書，削去死籍，讓人成仙。

這兩者無論哪一種，都是他們這些外來的番僧所難求的。

“因此你們有些和尚，來到中土，就開始想方設法的竊取修真門派的宗門秘密。”

蘇陽看著古直說道。

原本蘇陽感覺應該是一個普濟和尚偷了華山隱宗的個例，後來聽到了武當的秘法被偷，自覺裏面應該也和普濟和尚脫不了幹系，但此時此刻，蘇陽感覺這可能是團夥作案。

“竊取人宗門秘法之事，確實有人再做。”

古直說道：“但這只是個例，不能一概而論，終究還是有人來到了中土，只想要拜會在中土這裏的四大菩薩，學習解脫秘法，只是南海並無觀音，五台山也沒有文殊菩薩……”

說起這些古直自是哀嘆。

蘇陽和古直在船上略略交流，對於西方世界的境況大體清楚。

現在的西方世界，因為沒有六道輪回，人死之後魂魄無依，即便是有二十八天的佛陀菩薩庇護生魂，這輪回斷截，讓西方世界的人影響極大，故此修行之人裏面，不少人都情願前往中土，而在中土這裏，有新的修行環境，修行體系，故此讓他們這些修行三脈七輪的番僧皆有異想，想要兩相和合，在裏面參悟出自己的道理。

只是東方世界傳承秘之又秘，禮敬仙神又無自身能耐，故此就有了這些西土番僧鋌而走險，竊取宗門秘法。

“你說受人之約，來這裏找同過二龍山的朋友，可是你們番僧裏面，還能夠彼此聯絡？”

蘇陽問道，他一直在懷疑當朝的國師寒松明就是竊取華山隱宗秘密的普濟妖僧，若是番僧之間彼此有聯系，或許在他這裏能夠查到這些秘密。

古直搖頭，說道：“有一些人確實有聯系，而小僧和他們不是一路人，小僧自覺，這世間能成佛陀的，終究是那些肯為眾生出力的，肯為眾生播撒智慧的，而並非是雞鳴狗盜之徒……至於我要找的朋友，他不太好說……”