第37章 揀選功法（第2/3頁）

馮執事也不詫異，笑道，“像你這般的身子骨，開脈只在轉眼之間，你家中也是為你著想，方才拖到今日，總算苦心不負，紫虛洞照天為你挑選的功法，定是勝過你本家許多。這修行功法，便是大道的根基，功法若不夠上乘，也委屈了你這良材美質、無漏金身。”

阮慈受過劍意淬體，若論肉身，勝過一切煉氣期修士，天賦也是眼見的上乘，天命雲子遮掩之下，怎麽看都是為了前程，這才遲遲沒有開脈。馮執事這麽想並不叫人意外，阮慈微笑以對，馮執事則更加熱情，兩人很快親近起來，馮執事親自送阮慈到洞府門前，為她指點了周圍鄰居，還有居住中一些忌諱，阮慈也請她閑來喝茶。

馮執事告辭之前，終是忍不住問道，“師妹，你選這幾個家仆究竟是何用意？愚姐卻是始終想不明白，還請賜一教。”

阮慈早看出馮執事是個活泛性子，好奇心強，她倒不怎麽反感，反而覺得這些執事，要比上清門其他修士更有煙火氣些，聽問，便據實以告，“我喜歡他們生得可愛，合我眼緣。”

馮執事不由啞然，欲言又止，最終只好搖頭辭去。

阮慈送走了她，將洞府內外看了一圈——外門弟子的洞府，多是建好的屋舍，大小相差無幾，都是一二畝地，在這茫茫大山之中，實在微不足道。阮慈這座洞府在小山山頭，最近的鄰居也在隔鄰半山腰，煉氣期修士很難駕馭飛行法器，也不能飛遁，所以等如是沒有鄰居。便是阮慈，若要外出，如果不想走上十天半個月，也要用馮執事給她的傳訊竹筒，請靈谷峰派人來接。

至於平時的吃食用度，阮慈主仆五人所用糧米，每月都會有人送來，若是她將來自行收了門人，又或是養了什麽靈寵，便需要自己籌措口糧了。此外，每月還有靈玉數十，供她修煉之用，這靈玉和宋國所說的靈玉又不一樣，宋國靈玉是水靈氣所化，用符力熬煮，便會重新化為清水，但靈谷峰送來的靈玉，卻蘊含有五行靈氣，可以供修士從中汲取精純靈力修行，要比自己打坐速度更快一些，若是資質夠好，或是修行疏懶，也可以典了靈玉，換出靈錢來花銷。

那四名健仆侍女，在靈谷峰已學過不少規矩，此時比阮慈更加熟練，祭出靈符打掃屋舍，又取出靈谷峰配的法器掛好，激發法力展開護持小陣——這紫精山蒼茫無涯，不知豢養了多少珍禽異獸，又有多少山精水鬼暗自滋生，在山林間潛藏生息，弟子居所全都有陣法護持，更要種植許多靈植，用氣味警示靈獸，馮執事也告誡阮慈，不要隨意去山林中玩耍。——不過，門內卻沒有任何強制措施，若是阮慈恃強去了，運氣不佳死在裏面，大概門內眾人的反應也就和櫻濃翠稀海那些看客差不多。

靈谷峰發給的蔬菜米肉，雖然都是上好貨色，但並非靈植，仍是凡人吃食，阮慈對這些是食不下咽的，待幾個家人將屋舍清掃得了，便讓他們回下處去自己造飯吃，有事再來服侍。他們這些仆從，住處都在洞府靈田之後，和主屋頗有一段距離，阮慈要喚他們也得用馮執事給的法器。

她現在漸漸可以理解，為什麽上清門許多修士都給仆從傳法，仔細一想，紫精山是仙人洞府，凡人在其中生活確實極其不便。便是阮慈自己，開脈修道也成當務之急，此事也實在遷延太久，得劍至此足足六年，終於拜入師門，安穩下來，可以修行了。

拜山至今，足足已有一天多的時間，各種儀軌都沒個盡頭，若是凡人，只怕早已困倦不已，阮慈此時其實已經超出凡人之屬，肉身修為，可以算是體修入門了，只是不會擇選這條道路而已。洞府後院有一眼靈泉，泉水熱氣蒸騰，阮慈跳進去泡了一會兒，疲倦盡消，回屋掏出一本典籍，研讀了幾個時辰，又翻到封面，望著《青華秘聞》這四個字，不禁陷入沉思。

一時委決不下，不由又想起王真人來。喃喃道，“王真人、王真人……這個王，不會是王盼盼的王罷？”

雖然天下姓王的人很多，而且按王盼盼的說法，她是在北冥洲出生的，而且出生就姓王。但阮慈這疑心也不是空穴來風，王真人和謝燕還男身長得一模一樣，這總不會是巧合，她是個想象力十分豐富的人，已想出許多戲本中的橋段，譬如這王真人和謝燕還原本是雙生兄妹，又或者曾是傾心愛侶，又或者謝燕還暗戀王真人，只是因為輩分不同，揮劍斬情絲等等。

且不說謝燕還會不會‘暗’戀，這兩人關系一度十分密切，應當是可以肯定的，陳均說王真人幾名弟子被謝燕還裹挾叛門，便是證據，若是關系疏遠，何來裹挾蠱惑。而王真人給她的這本《青華秘聞》，更是鐵證，這功法又青又華，一看便知道和東華劍有關，實則也是如此，按王真人說法，乃是上古時期，青君開辟門派，留下的器修道統傳承，本卷叫做《青華超脫錄》，可惜已隨青君隕落湮滅不傳，這本秘聞，乃是再傳弟子憑著記憶整理匯總，增補而出的道統殘卷，也是如今天下間最適合阮慈修行的器修功法。