第016章 乾坤倒懸（第2/2頁）

劉備欣然點頭：“先造港城，再遣能工巧匠登島。國中十萬船戶，自當聞風而動。”

藪東守樂隱，起身問道：“敢問主公，島夷可販否？”

“不可。”劉備當機立斷：“島夷雖為化外野民，只有六尺之身。然卻同世為人，斷不可以牲畜待之。凡島夷，若無倭國大使館，及都船署，共同出具‘戶劵’。轉運島夷船戶，當以販賣人口棄市。收留倭人之家，以共謀連坐。”

“主公明見。”群臣下拜。

主公恥於蓄奴，由來已久。先前不知其中深意。然隨國力蒸蒸日上，自耕農豐衣足食。上行下效，政通人和。方知：家、國、天下。環環相扣，缺一不可。

若失地農人，皆為佃戶。整日混吃等死，慘淡度日。又豈會為豪強全力耕種，更如何捉刀為君效命。

生產關系，反作用於生產力。奴隸時代的生產力，主動性，可想而知。如何能與封建時代想比。同等人口，不足五成的產出（生產效率50%），與高達十成的產出（生產效率100%），即便同時開局，不出十載，高下立判。

羅馬焉能強於大漢？

《孟子·離婁下》：“孟子告齊宣王曰：‘君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。’”

民諺又曰：“君以國士待我，我以國士報之。君以路人待我，我以路人報之。君以草芥待我，我以仇寇報之。”

古往今來，莫不如是。